算命的说我是天上的童子下凡能信吗?

本人地理师，玄术师，有幸得盲派明师破例教我这明眼人些命理术中皮毛。盲派术数中确实有童子命一说，这只是命理中神煞的一种，说是天上的神仙小童，因过失被贬职下凡之说法，无非是为了增加神秘感，童子命花姐命，利用四柱排列组合推算出来。犯童子煞的人一般运气不好事业受阻事业上最容易遇到小人，容易遭到嫉妒和排挤，自己有时已经很努力了，但是结果确实没有任何意义。常会遇到前途一片光明可以自己找不到出路，就像被困在陷阱的动物
渴望寻找到出路一样。犯童子花姐命者，但童子命也分真假。又分轻重。最重者命局中能推排出四个童子，而命局中又无其它吉神化解护佑的话，那可能真的会，寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等等。那命局中占三个童子的话，而命局中又无其它吉神化解护佑的话，那可能真的会，婚姻迟缓，极不顺利。有多次离婚危险。
虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。身体上从小就不怎么好。也是小病不断。而命局中只占一二童子，而命局中又无其它吉神化解护佑的话，其现实表现大多身体多少有小病症缠身（或者说从小体弱）
或有慢性病虽不严重但是也不舒服。尤其是婚姻感情方面不顺利，晚婚居多，甚至有的人不能谈恋爱和结婚。

前世修行人有什么特征

前世修行过的人的特征！
初级特征
1、多灾多难磨难重重，身体与精神始终处于亚健康状态。一生会有大难不死的经历。
2、心软慈悲不忍杀生，不贪金钱不吝啬攒不住钱。
3、聪明智慧悟性高，天生对道教玄学感兴趣。时常会走暗功，梦中常去一些山林古庙圣地飞行。
4、时常梦见神灵道仙，梦魇压床，出体飞行梦。
5、偶尔会莫名其妙的晕厥，但是检查没毛病。
6、对仙道灵异身心有感应，接触到这样的人士，香童，道士，去灵异之地，庙宇仙山，灵地鬼宅会有感觉。
高级特征
1、八字与相上会有特殊印记符号。
2、有三星、七星的标志，斑点或痣一类的，组成星图。
3、阴阳分离，身体或身体某个部位，最明显的是看手。攥起拳头的时候，手心和手背之间的颜色突然变化，白的和红的有一明显界限。
4、天眼在偶然激化的情况下或是幼小时曾经开过。
5、梦中出神走暗功去过天界密处或看到过不认识的天书。
6、很多天地之间的事情，自己会莫名其妙的知道感觉很熟悉。
7、梦境中曾经到过某处，见到某些人物，接受过类似使命任务。
一般具备一半以上就可能从仙道修炼中来。
前世修行过的人,今生来到世上会是这样的
一、为人处事：
◎ 绝对守法、守信、守时，临危不乱、不畏强权，果断力强。
◎ 责任心重、尽力扮演好每个角色、力求心安理得。
◎ 有礼貌、一视同仁、很公平、有分寸。
◎ 理性但不迷信，有错一定认错，坚持活在当下。
◎ 做事不僵化，不藏私，乐于将自己所会的教导别人。
◎ 不冷漠，乐于牺牲奉献，宁伤自己也不害人。
◎ 不摆派头、不会大小眼，常为他人着想、人缘好。
◎ 不以貌取人，而是从对方的小动作、小细节去衡量人。
二、个性：
◎择善固执、独立、主见强，带点傲气、不服输，但尊重多数人的决定。
◎ 完美主义者，如果能做得更好一定再做一次。
◎ 不贪心、看钱不重，可能不善于管理自己的钱财，
但对于公家的钱财分毫必清。
◎ 早熟懂事，凡事尽量不麻烦别人，却愿意帮助别人。
◎ 不轻言放弃，某些观点也许悲观，却会积极面对人生。
三、情感与人际：
◎与家人情缘较薄，价值观和一般人不太一样，较易化小爱为大爱。
◎年岁即便老了，心态却不一定老，心境像孩子一样单纯，笑声爽朗热情，是个天真可爱的人。
◎ 知道如何排解自己的情绪，会放空也会充电。
◎不害怕死亡，也不怕再转世为人，如果可以，还是选择为人群服务。
◎ 在人群中常是注目的焦点，内心却总觉得不属于人群。
◎ 对自我期许高，做心目中的自己，不做别人眼中的我。
四、其它：
◎常常想背起行囊随意去流浪，到遥远不知名的地方。
◎ 对一切充满好奇与学习心，尽可能把握时间充实自己，学习能力强，组织、分析、归纳能力好。
◎ 非常注意自己身体的健康状况，随时做好死亡准备。
◎ 第六感的直觉判断力很强。
◎ 艺术的眼光不错，有美感，懂得欣赏。

有人说我是神仙转世?有两个算命的这么说,导致我现在很迷信,你说是不...

应该不是真的，神仙转世他们能看出来他们也超神了

算命的说我是前世天人转世,急急急,怎么回天上啊啊

把算命的拿板砖拍死你就可以回天上了。因为算命的泄露了天机你要带他走。

算命的说我是神仙送来的孩子,好不好?请诸神算我一命

神仙是神话故事里的人物是常人无法看到的，可能每个人死后都会想被渡入仙班，的确是一个不错的想法。对神的敬畏之心人人都有，都是他知道你是仙的孩子那他也不是凡人，你让他变化一个看看，估计不行，不要信这些乱七八糟的东西都是假的，命好不好都是自己努力争取来的没有天上掉馅饼给的除非你死了可能会看见自己就是神仙了，化作一把骨灰随风而去，没有世间的纠结何必执着于一人定你一辈子的前途。

神仙转世为人有什么特点

在佛教中意指天人寿命将尽时，所出现的种种异象。五衰又有大五衰、小五衰两种。大五衰之一是衣服垢秽，本来天人的衣服光洁曼妙，但命终时，就会开始生出脏垢。二是头上华萎，天众平日总是顶著明媚的华冠，但命终之际，这些华冠都会慢慢凋萎。第三是腋下流汗，照说天人平日身体是非常洁净的，但临命终时，两腋就会开始流汗。第四是身体臭秽，香洁的身体不再，而发出难闻的气味。第五则是不乐本座，本来天人过的是最安乐的生活，但是到了命终，却不安於座，甚至感到厌倦不耐。 小五衰则包括曼妙的天乐不再扬起、身上自然散发的光芒逐渐褪散、洗浴的水居然会沾在天人滑腻的凝脂之上，同时对妙欲之境起了恋恋不舍的心，以及原本无碍的天眼也受了影响，无法像以前一样普照大千世界。