怎样看自家宅子的风水

依据位宅坐向看自家宅子的风水。

俗话说“左青龙,右白虎,南朱雀,北玄武”,是什么意思?

许多古代小说及灵异电影描述中，每当出现法术高深的道长时，我们仿若看到道长们做法事时，手执桃木剑，踏着八卦阵，先喝声左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，随后念着咒语，紧张做法事抓妖怪鬼狐之类的场景，这场景令人畏惧又敬佩。那么，青龙白虎朱雀玄武这四位天神是什么来历，又具体代表着什么呢？笔者今天就介绍一下。

道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法，而这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜。

在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了，也被并称之为“四灵”。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。

我国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。

实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。

这“四灵”最早出自《易·系辞》中的“太极生两仪，两仪生四象。”在古人的宇宙观中，天象二十八宿分为四方星座，由四灵来代表。这也是风水学中常用的语言，易传说古者包牺氏之王天下也，仰则观相于天，俯则观法于地，观鸟兽之纹与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

为什么是左青龙右白虎呢？

常说的左青龙右白虎中的“左右”并不是指的具体方位，而是青龙代表东方，白虎代表西方。我们都知道，太极之道即阴阳大道，阴中有阳，阳中有阴，才能生生不息，左青龙右白虎就是代表阴阳相和之道。

青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。

白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。

青龙的故事

在五行学说盛行的年代里，慢慢地也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。

《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。

不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。

为什么是南朱雀，北玄武呢？

朱雀的“朱”为赤色，向火，南方属火，故名凤凰。所以朱雀又可以说是凤凰或者玄鸟。在古籍记载中凤是一种美丽的鸟类，而它的歌声与仪态为白鸟之王，是祥瑞之兆，它有“非梧桐不栖，非竹食不食，非醴泉不饮”的特性，渐渐它与龙就分别代表着阴阳，龙象征着至阳，凤在跟龙相对之后就渐渐成为纯阴的代表。

玄武是一种由龟和蛇组成的灵物。武，是黑的意思。最早玄武就是乌龟，随后玄武的含义不断延伸，玄冥就成为长生不老的象征。但玄武被后世的道士们升级做北方的的大帝，名为“真武大帝”。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。

朱雀又可说是玄鸟。井、鬼、柳、星、张、翼、轸，形为鸟形，亦称玄鸟。朱为赤色，南方属火，故名朱雀。近代由于受到西方不死鸟（Phoenix）浴火重生的神话以及日本流行文化的影响，华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。事实上，中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法，凤凰涅盘也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已，同样，朱座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。

在风水学中表示：左青龙：青龙属水，意思是在左边要有水流，可以是小溪，也可以是小河右白虎：白虎属金，也就是山，右边靠山，但不可建在山上前朱雀：朱雀属火，即为向阳，也就是前方视野要开阔，可极目远眺后玄武：玄武属阴，祖坟所在地，一般建在灵脉之上，因而意思也就是背靠灵脉。这个灵脉一般是当地比较有名气的山水之地。

俗语“门前坟,屋后水,家败人亡子不归”啥意思?是古人迷信吗?

因为这样的风水格局是没有人会去做的，所以这些话也是有一定道理。

请问宅基地风水要如何选择地址呢?

现在很多在买房这间都会看看这房子风水好不好，每个地址都有它的风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一，那么我们一起来看下如何选宅基地地址吧！虽然有点复杂，但也要学一学的。
1、宅基地有许多禁忌，应予回避。忌抬棺路，俗称鬼抬轿。是指孤立独宅，周边四面为街道。无论在安全、噪声及汽车尾气污染,
多存不吉。民谚有“鬼抬轿,灾祸到”。忌路剪房,即宅基地不宜在丫字路口或两条路斜交叉的“剪刀口”处。民谚有”路剪房,见伤亡”。实践证明此处的灾祸
多。忌宅处反弓路。河湖堤岸,沟河道。道路的反弓地段(即离心力所指的方向为反弓),易遭受水流、车流的冲刷,人畜不安,多有垮堤,车冲入房屋的例子。忌
路冲。在直路的尽头端或弯路中的直线段所指向的地方,不宜宅居。忌形煞物。烟囱、铁塔、电杆、变压器,直冲屋脊、墙角、屋角、塔尖角。
2、宅基地的选址
宅基地应前低后高，不论是山坡地还是平洋地，以向阳坡向为上。在北半球，均以北高南低利于负阴抱阳，御风采光。中原一带有“前高后低，长幼昏迷”之说。也
就是说在选地块时，最高点应选在地块的北端。正穴点于最高点，由北坡向南，一则便于理水，二则可以从优安排次要建筑物。风水认为，北坡向的地块，不宜建住
宅。在建筑高度上，北边的建筑宜高，南边的宜低。风水学认为邪气来自北方。院落式的庭院，南座房的门窗北开，有开门纳邪之嫌。故云南一带多用照壁避之。北
座房高可抵御寒风（邪气）。
如果对于风水学方面的知识比较弱或者完全不懂的话，在选择宅基地地址的时候最好请个专业的风水大师带上专业的工具和你一起去选。这样才能挑到位置比较好的宅基地。千万不要不懂又自己挑。

我想知道一些风水俗语

左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武

俗语:“桑枣杜梨槐,不宜进阳宅”,有啥讲究?

中华有上下五千年的万史，也造就了中华文化源远流长，博大精深，其中俗语作为传统文化中的一脉，是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结，有的是对民间生活的描述，也有的是对于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民间广为流传，很多俗语的背后还蕴含着很深刻的道理，就比如农老一辈人说的“桑枣杜梨槐，不宜进阳宅”，阳宅指的就是阳间的人住的房子，所以这句话意思是在房子的周边不适宜栽种桑、枣、杜、梨、槐这五种树木，不然会有不好的事情发生。那么为什么会有这样的说法呢？这几种树有什么特别吗？记下来我们来详细的了解一下。

桑树

“桑”也就是桑树了，正是因为桑树的名字中“桑”和“丧”谐音，所以古人认为如果在大门前栽种桑树，寓意着“开门见丧”，是一件很不吉利的事情，所以十分排斥在院门前栽种桑树。而且“桑”与“伤”、“殇”等也同音，容易多灾多难。再有就是因为古代将男女幽会称为是“桑中之约”，所以在门前种桑树是一件很隐晦的是事情。不过古人认为在屋后面种植桑树却是可以的。

枣树

因为“枣”和“早”同音，在民间有“枣”生贵子的说法，所以在结婚的时候给新人的房间和床铺上放枣子，寓意是早生贵子。但是，在有些地方却认为不宜在院子里栽种枣树，这是因为枣树上面有刺，所以要是家中种植枣树，就会出现比较忤逆的子孙，这样不利于家庭的和睦。而且小孩子玩耍的时候，还可能被刺刺伤，所以不建议将枣树种植在院子里。

杜树

指的就是杜梨树，这种树在民间一般是用来做砧木嫁接的，以前农村野生的比较多。但是很少把它栽种在院子里，其中的原因是因为“杜”字和“独”谐音，也是寓意不好。

梨树

梨树就很好理解了，我们小时候吃梨家长总是会告诉我们，梨不能分着吃，不然会分离，这是因为“梨”和“离”谐音，家中种植梨树，很可能寓意着家中的人要分离，是非常不好的寓意，所以也不建议在院子里栽种梨树。

槐树

至于槐树，因为“槐”字中有“鬼”，所以在古人看来这是一种阴性的树种，会招鬼，所以不宜种植在院子中，不然家中会有怪异的事情发生。并且我们都知道槐树长成之后会非常的高大，枝繁叶茂，如果种植在院子中，会遮蔽房屋的采光，这样对人的身体健康也是有坏处的。

不过你会发现在农村种植槐树的人家还是很多的，其实槐树是一种非常古老的树种，并且背后有着深厚的文化内涵，在古代就有“三槐九棘”的说法，所以古代朝廷的门外就种植着三棵槐树，分别象征着司马、司徒、司空三公的品位。而且槐树在风水上被认为代表“禄” ，所以历来也被我国人民视为吉祥、幸福、美好的象征，也被称为是吉祥树、富贵树、幸福树。所以古人认为门前有槐，主财富。所以槐树可以不种植在院子里面，种在大门的外面，隔上一段距离是可以的。

综上所述，可以发现古人所说的“桑枣杜梨槐，不宜进阳宅”，其实并没有什么科学的证明这些树种确实不好，不过这些树所代表的寓意却是古人对于美好生活的寄托，以及对子孙后代幸福生活的祝福和期盼。

小编有话说：之前小编还听过“前不栽桑后不栽柳，院中不栽鬼拍手”这样的俗语，其实关于种树古人还有很多的讲究，不过我们种树的时候不可能说把这么多的树种都去了解一遍，所以到底种什么树好？这里有三个原则可以参考：首先是阴阳和谐原则，植物太茂密，就会影响采光和空气流通，削弱阳宅的阳气，阳气不足会影响家人的运势和健康。

但是如果院中光秃秃的也是影响美观的，所以是种树的时候要疏密有致。再者就是不要独树挡门，不要单独的一棵树挡在门前，这样不仅进出不方便，还会遮挡家中的运势，可以左右协调各种植一棵；最后是枯树不祥，枯萎的植物，不管是树木还是花草，会损害家中风水，所以要及时处理。