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四柱神煞排盘算命

  • 八字算命中的四柱神煞 请高人帮忙解释有一下。

    印,华盖,红鸾,太极,月柱桃花,文昌,天德,天禧,驿马是吉星,其余是凶星。在八字中只凶星就有120多种,真是不胜其烦,所以有些命理学说,干脆撇开神煞不论。总之八字要以五行配合好坏论事,神煞实在有些荒诞不经,况且身上还能互相抵消。

    四柱八字排盘怎么看?

    身旺,命局子卯相刑,忌神相刑冲,为增强日干吉。子卯为桃花,相刑,婚姻见迟。另外好运也冲后,来得迟。
    命主46岁前,运势较差。求学读书事业婚姻等多有不顺,46岁后运势比较平顺。
    财官运都有,官运还稍好,但是二运都不是非常大,也不是很顺畅。
    另外此八字利于子女,头胎易得女。

    四柱神煞是什么意思?

    四柱神煞 我国早期的看命法中,有一种流行很久的星宿照命和神煞人命的观念。神煞自此广为流传,最多时有上百种神煞,种类繁多,体系庞杂,尤为盲派所重视。但神煞只能作为参考,还要看八字五行的组合。随着命理学的发展,很多神煞已经逐渐被淘汰不用,流传下来常用的神煞包括:天乙贵人,驿马,桃花,太极贵人,文昌贵人,天德、月德贵人等。

    请哪位大师帮我分析下四柱排盘。

    生日(公历):1983年08月02日13点
    生日(农历):癸亥(猪年)六月廿四未时
    胎元:庚戌(钗钏金)
    起运:9岁
    十神:劫财 正官 日元 正财
    八字:癸亥 己未 壬戌 丁未
    遁藏:壬比肩 戊七杀 辛正印 乙伤官
    甲食神 庚偏印 丁正财 己正官
    壬比肩 戊七杀 丁正财
    五行:水水 土土 水土 火土
    纳音:大海水 天上火 大海水 天河水
    纳音:天上火 天上火 沙中土 沙中土 大溪水 大溪水 桑松木 桑松木 钗钏金 钗钏金
    十神:正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印
    大运:己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
    1-8岁 9岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁 89岁
    始于:1983 1992 2002 2012 2023 2032 2042 2052 2062 2072

    四柱神煞:
    年柱:词馆 禄神 劫煞 阴阳差错 十恶大败
    月柱:华盖 国印贵人
    日柱:词馆 天喜 寡宿 天罗地网 华盖 阴阳差错
    时柱:华盖 国印贵人 阴阳差错
    1。《词馆〉
    词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门), 取其学业精专, 文章出类.生长乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金生长在巳, 纳音又属金是也. 临官乃词官之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也. 余类推.<<理愚歌>>云:\"学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下.\" 此言学堂要有马星.\"生来禄马真学堂, 若同词馆主文章, 遇冲不遇谁人会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠英雄辈.\" 学堂词馆, 主人秀气生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵. 宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 志难伸. 凡学堂词馆,切不要犯空亡及冲破,支干纳音不要见克,方为得用。 《祝胜经》云:“甲辰丙寅,学堂不真;或止富荫,官职卑贫;读书修学,空有虚名。”此言学堂怕落空也。 《三车》云:“学堂无气,惟利师儒。”此言学堂要乘旺也。 《理愚歌》云:“文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈;降生不遇真学堂,才学岂能为拔萃。”此言学堂怕冲破受克也。况人命入格,合造化,又不在学堂词馆而得。
    词馆:甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.
    2.<禄神>
    编辑本段一、基本概念
    四柱神煞之一。 甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子. 查法: 以日干查四支, 见之者为是. 禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归禄。 禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足,或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.
    编辑本段二、主要出处和内涵
    《史记·天官书》说:\"文昌宫六曰司禄。\" 司禄星在今之小马座,与司命、司中,并称\"三台\",又称\"三公\",司命二星曰上台,即太尉。司中二星曰中台,即司徒。司徒二星为下台,即司空。皆正一品,其位至尊。司禄,主赏功进爵。爵,即俸禄。故人命带禄成格,主其人气质高贵,禀中正之气,文章足以华国,威望可以服众,事功远大,位高身荣。元禄神又名\"岁禄\"。 在年月为\"建禄\",四柱天干要见财官,\"建禄生是月,财官喜透天\"也。透财,富。透官,贵。 在时为\"归禄\",不喜官星,\"日禄归时没官星,号曰青云得路。\"主少年发达。\"建禄\"主长辈之荫,主少年时代幸福。若逢卫破,主家道中落。身(日主)若太旺,不屑顾祖产,不愿坐享现成之福,自己在外乡独创事业。若逢偏印,即破禄而无禄。在日支,为\"专禄\"(甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日)。主会享受,爱过豪华奢侈的生活。要有羊刃来保护(因禄柔、刃刚),若被合去则无禄。被冲主克配偶。 \"归禄\"喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受,反而为后而勤奋努力。逢合变无禄,逢冲,主克子女或寿终。\"归禄\"见食神、财星,多主名利双收。
    编辑本段三、禄神的民间形象
    古代,在正式的戏曲节目之前,往往有一场传统的表演预场:表演者身穿大红官袍,头戴一白色的假面具,手捧夸张性的大朝笏(音:互),笏上有“当朝一品”的字样,先上来绕场几周便下去。再出场时,抱一个道具小孩,绕场几周又下去。最后一轮出场,边跳边向观众展示其手中的“加官进爵”之类的颂词。表演者的数回跳场,主要是给大家一种吉祥、祝福的意愿,借以表示禄神降灵、鸿运高照。 而在传统的民俗吉祥年画中,禄神的形象,往往采取以谐音“鹿”来替代禄神。鹿四肢细长,身上有漂亮、斑斓的花纹,其形象可爱。神话中的天鹿,是瑶光散开而生成的,其身上有五彩光辉,以兆祥瑞。在单独的禄神画中,则是一个身穿大红官服,头戴高冠(意为“官”)的官员,骑在一头梅花鹿上,寓意直指“进禄”。另外,也有禄神怀抱一个婴儿,意寓:送子男神、望子成龙
    3.<灾煞和岁煞。>
    三煞为劫煞、灾煞和岁煞。十二地支中,寅午戌合火局,火旺于南方,北方(亥子丑)为其冲,为三煞(亥为劫煞,子为灾煞,丑为岁煞)。申子辰合水局,水旺于北方,南方(巳午未)为其冲,为三煞(巳为劫煞,午为灾煞,未为岁煞)。亥卯未合木局,木旺于东方,西方(申酉戌)为其冲,为三煞(申为劫煞,西为灾煞,戌为岁煞)。巳酉丑合金局,金旺于西方,东方为其冲,为三煞(寅为劫煞,卯为灾煞,辰为岁煞)。 这三煞是怎样运用呢?以年为说,凡农历寅午戌年,北方均为年三煞。申子辰年,南方均为年三煞。亥卯未年,西方均为年三煞。巳酉丑年,东方均为年三煞。如果所选择的地方属于犯煞的方向,古人认为不可修造。
    4.<阴阳差错>
    申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅. 查法: 以年柱或日柱为主, 四柱地支见之者为是. 劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地. 如木绝在申, 亥卯未以申为劫煞.劫者, 夺也, 自外夺之谓之劫. 劫煞又名大耗, 《古歌》云:\"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场, 须防祖业尽消亡, 妻子如何得久长.\" 又云:\"劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明, 不怒而威人仰慕, 需合华夏得安荣.\"
    阴阳差错 丙子, 丁丑, 戊寅, 辛卯, 壬辰, 癸巳, 丙午, 丁未,戊申, 辛酉, 壬戌, 癸亥. 查法: 日柱见者为是. 阴阳差错, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢子, 主退妻家, 也与妻家是非寡合, 其煞不论男女, 月日时两重或三重犯之极重, 日上犯之主不得外家之力, 纵有妻财亦成虚花. 久后仍与妻家为仇, 不相往来. 阴阳差错因孝娶, 外祖两重或入赘, 不然决要克其妻, 或者残房来作婿. 阴阳差错不风流, 花烛迎郎不自由, 不是寒房因孝娶, 残房入宿两家仇. 阴差阳错,是太过与不及、男女不和的意思。古说谓\"女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。男子逢之,主退外家,亦与妻家是非寡合。其杀,不论男女,月日时两重或三重,犯之极重,只日犯之尤重,主不得外家力,纵有妻财,亦成虚花,久后仍与妻家为仇,不相往来\"。 一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子,有同母异父或同父异母的兄弟姐妹,在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事,妻子与父母不能融洽相处,妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事往往坐失良机或功败垂成等。 关于阴阳差错,另外有专家分析认为: 好风流处不风流, 花烛迎郎不自由, 不是填房因孝娶, 填房入舍两家仇;恐怕孤枕寒被夜,即使热欢嘴上仇。
    5.《十恶大败》
    甲辰乙巳与壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都来十位神.
    编辑本段查询方法
    四柱日干支逢之即是. 六甲旬中有十个日值禄入空亡. 甲禄在寅, 乙禄在卯, 甲辰旬中寅卯空, 故甲辰, 乙巳为无禄日; 庚禄在申, 辛禄在酉, 甲戌旬中申酉空, 故庚辰, 辛巳为无禄日; 丙戊禄在巳, 甲午旬中巳空, 故丙申, 戊戌为无禄日; 丁己禄在午,甲申旬中午空, 故丁亥, 己丑为无禄日; 壬禄在亥, 甲子旬中亥空, 故壬申为无禄日; 癸禄在子, 甲寅旬中子空, 故癸亥为无禄日. 此十日为无禄日,又曰十日大败日.日常出行, 办事, 喜庆之事忌此日. 与天月二德并者不忌.
    编辑本段相关说明
    十恶大败干支纪日分别为:甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。 生辰八字 日主天干中,十恶大败日所生之人由于生不带禄,多数不会持家,也不是挣钱的,而手大花钱如流水,仓库金银化为尘。犹如无源之水、无本之木,没有资本很难成事。
    6.<天罗地网>
    辰为天罗, 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗. 男忌天罗, 女忌地网. 查法: 以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是. 天罗地网, 主疾病之灾, 牢狱之灾, 大运流年遇之, 于人不利.天罗地网有天德贵人或月德贵人解救无忧. 《壶中子》云:“龙蛇混杂,偏不利于辰生;猪犬侵凌,但独嫌于亥字。”龙为辰,蛇为巳;辰人得巳,巳人得辰,皆曰龙蛇混杂。男命则不妨,惟女命破婚害子,薄命抱疾。辰人得巳,重;巳人得辰,轻。谓龙生蛇穴者,退;蛇生龙穴者,进。猪为亥,犬为戌;戌人得亥,亥人得戌,皆曰猪犬侵凌。 《诸书》亦云:“龙蛇混杂,常防妇女忧危;猪犬侵凌,每虑丈夫厄难。”是男怕天罗,女怕地网。中间又分火命人有天罗,水、土命人有地网,余金木二命无之。人命带此,多主蹇滞,更加恶煞相并,五行无气,必主恶死。行运至此,亦如之。女命则不妨,惟男命则滞龃龉龆,妨祖克妻。戌人得亥,轻;亥人得戌,重。谓犬入猪群,则进;猪入犬群,则伤. 《理愚歌》云:“生时地结与天盘,争使亲闱得久安。”言天罗地网重并,为害尤重.如甲辰命见甲戌,申戌命见甲辰,只此二辰生人,是就罗网中言之也。
    7.<国印贵人 >
    国印贵人
    甲见戌, 乙见亥, 丙见丑, 丁见寅,戊见丑, 己见寅, 庚见辰, 辛见巳.壬见未, 癸见申.
    查法: 以年干或日干为主, 地支见者为是.四柱带国印者, 主人诚实可靠, 严守清规, 照章行事, 办事公道. 为人和悦,礼义仁慈, 气质轩昂. 如国印逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢冲破克害, 不仅可以有掌印之能, 可亦为官掌实权.
    8.<寡宿星>
    孤辰、寡宿: 二星为双星,在命盘中必定加会,性质相同,属凶星。入身命宫主六亲无缘,内心孤单,曲高和寡,孤傲自赏,性格顽固,到老无依,自叹孤苦,此星乃孤寡之象也。逢凶星,心理不正常。命宫有一星,三方会一星,无吉解,多主绝嗣,纵有子女,恐遭夭折,或不成器,或虽有如无,或各在一方,其人大多人际关系不佳,与亲人思想格格不入,甚难沟通。 入父母宫,主孤,刑克父母,早死双亲之一。
    入兄弟宫,主兄弟称少而不同心,各怀异志。 入夫妻宫,夫妇缘浅,或聚少离多,男克妻而女刑夫,祸轻者夫妻不和时有争纷,更遇恶煞主生离死别,男女终身难嫁娶。 入子女宫,子女稀少且主较早与自己分离。 入财帛宫,为金钱所困,财运不佳,财来财去不易聚。 孤辰阳火,寡宿阴火。孤辰,含唯一之意,主独立、孤独、固执、自立之星。 孤辰之性格,为孤僻而固执,飘泊,而六亲不依,加煞,则多有破相残疾,及心理不正常之人。寡宿之性格,为孤独,不近人情,飘泊,而六亲不依,多相貌可憎,怪异之人。二星最忌入财帛官,不论正星庙旺与否,结果暗耗不留。入命,则男命忌孤,女忌寡。再如身命二宫逢之,则外家(即母家)多无后嗣,本家人丁亦少。 *寡宿象征多疑与孤独。 *寡宿为人甘于平淡,安守本分。 *寡宿加会左辅、右弼,独立创业。 *寡宿加会文昌、文曲,思想平和。 *寡宿加会天魁、天钺,有合群力,易结交有力人士。 *寡宿加会禄、权,科,有远见,名利双收。 *寡宿加会火星或铃星,较无担当。 *寡宿加会擎羊、陀罗,感情较脆弱。 *寡宿加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫,较无担当,感情较脆弱。 *大小限遇寡宿加会吉星生活安乐加会煞星较仿徨。
    9.<华盖运>
    华盖运 华盖,是干支的一种特殊组合方式,在八字中,若日支为寅、午或戍,则在八字中再见地支戍(日支本身的戍字除外),则此字就称为华盖。 若日支为亥、卯、未,地支再见未字,则未字称为华盖。 若日支为巳、酉、丑,地支再见丑字,则丑字称为华盖。 若日支为申、子、辰,地支再见辰字,则辰字称为华盖。 华盖,主不顺利,命运不通,有磨难。 若日支为寅、午、戍,在大运上再见到戍字,则含有戍字的这步大运就叫做华盖运,运交华盖,也就是大运走到了华盖运之上。 对于其他日支,其华盖运仿此类推。 命上带有华盖,则往往不顺利。而运交华盖往往只是在这一步大运时不顺利,过了这一步大运就又没事了。当交上华盖运时,会发生些什么不利的事呢?那就很难说了,要因人而异。如鲁迅先生在华盖运中可谓百事不顺。 同桃花运一样,华盖运亦不是每一个人都会碰上,这要看他的八字组合,以及大运的走向。一般说来,华盖运无论何时遇到都有一些不利。 若遇上华盖运,做什么都要十分小心,要冷静、慎重地考虑,切忌鲁莽行事。只要做到了这些,总能减小华盖运带来的不利。 若命运遇上华盖,必从小拜和尚或道士为师,早晚念经礼佛,或续神过道,与人为子,方能消灾免厄。
    你的骨重为:3两9钱
    骨重诗评:此命终身运不通,劳劳作事尽皆空。苦心竭力成家计,到得那时在梦中。
    骨重解评:终身运\\势不通,多劳少成,尽管一生苦心竭力,克勤克俭营生,即使略有所成,到头来还是无福享受。
    性格简评:
    具有双重性格.为人温柔,敏感,常因一点小事而屈服,意志消沉.虽然有点儿任性,但人际关系 良好,善于社交.想象力丰富,有写小说的能力.乐观,有个需要节制的暴烈脾气,有错信别人所产生的失望,很不安静 ,经常在动,大体而言,会是幸运的,并能精通某些特定的领
    日干论命:
    1.日干心性:心胸宽广,机智灵敏,喜欢照顾他人,聪明,有官运,或者驾驭他人,但是为人操劳,冲动易怒。
    2.日干支层次:[壬戌][上等]坐下财生杀,杀生印,杀印相生,主大贵,或武贵,但丁壬化木逢燥土,往往变成小人或坏人。
    3.日干支分析:好行善事,四处不停,心劳尤多,衣食不缺,结交贵人,提拔事业,早年平,中年劳,晚年好。女人贤惠,操劳兴家。
    4.性格:壬是阳之水,有滔滔大江之势,得天独厚的雄才大略使壬的人能毫无顾虑地横扫世间。巧妙处理人际关系的能力无人出其右,在营业或外交场上得意自是理所当然。由于反应灵敏一拍就响,所以很快的就跟上对方的步调。#壬戌日生的人可谓一帆风顺,由于自己行善也要别人不可作恶,因此常爱多管闲事,气势过强是其缺点。
    5.爱情:这种类型的男性有知性的魅力,稍带忧郁的气质很受异性的欢迎。凡是追求他的女性,他一概来者不拒,一个星期可能和七个人约会。此外,因他具有果敢的行动力,所以也常会主动邀约他人。壬日男性很擅长“一夜风流”,从吃饭、饮酒到饭店这一个过程视以知性的背景,制造了绝妙的气氛,使他们无往不利。由于自由的恋爱观,使他们甚少有从一女性而终的心态。
    6.事业:壬日生的拥有水流的快速与智慧,壬的职业运就潜在这性质当中,由于智慧的凝聚,因此壬的人适往需要丰富点子或创造力的企划、文案部门发展。再加上他能机敏的判断状况,在一瞬间取得灵感,所以设计师或文案撰稿员等职业是非壬莫属,而企划部或宣传部更是需要他的头脑。这种类型的人也很擅长教育、文化、艺术等方面,能够发挥独一无二的创造力。特别是壬全身洋溢着智慧,若当学者或研究者必能提供一流的成果,他们多半不会关在研究室中默默发表成绩,而是活跃于与舆论传播界,倾向于领导某种团体理论。在公司或组织中壬多从事研究部门。水也象征流通,因此壬的人也有因为利用这个特性而成功的开创事业的例子。壬有大河的暗示,所以水利或水方面的职业也很适合。壬年生的人最能发挥壬日生的本能,虽然运势过强恐会脱轨,但因其一身本领的优点超群,因此在任何行业都能如鱼得水的活跃。
    7.财运:壬的本质是如流水般运用、流通金钱。因此壬日生的人擅长于活用资金,钱上滚钱。由于这种类型的人能在脑中迅速盘算钱的去路,确知多少年后能有多大的财产,所以尚无人比他更正确地培育金钱。壬日生的人有数字概念,头脑转的快,点子又多,单单运用利息,恐怕无法获得满足。因此这型人常在流动快速的股票市场上决胜负。不过,点子不一定都能奏效,所以壬的人若不注意,将会过度相信自己的脑袋而招致失败。一心想站在时代的前端,而大量投资开创事业,终致基础崩溃,最后落得一无所有是壬常见的现象。戊年壬日生的人虽然没有灵敏的金钱感觉,但只要不奢侈,大都衣食无虑。
    8.健康:水是知性的代名词,因此壬日出生的人平日就对健康管理十分注意。不过,自古以来水和性就有很深切的关系,所以要对该方面非常警戒。
    五行分析:
    1.五行生克制化宜忌:水旺得土,方成池沼。
    水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。
    水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。
    水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。
    2.五行之性:水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则好说是非,飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆。
    3.四柱五行生克:肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。过旺或过衰,较宜患肾,膀胱,胫,足,头,肝,泌尿,阴部,腰部,耳,子宫,疝气等方面的疾病。
    4.宜从事行业与方位:宜水者,喜北方。可从事航海,冷温不燃液体,冰水,鱼类,水产,水利,冷藏,冷冻,打捞,洗洁,扫除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物买卖,飘游,奔波,流动,连续性,易变化,属水性质,音响性质,清洁性质,海上作业,迁旅,特技表演,运动,导游,旅行,玩具,魔术,记者,侦探,旅社,灭火器具,钓鱼器具,医疗业,药物经营,医生,护士,占卜等方面的经营和工作。
    月日时论命:
    6月生:此月生人,前年九月受胎,小暑节后出生。为人远达,心巧伶俐,思虑致密,艺术多能。具努力有坚定心者,终为大发达。若贪小利则失大败,重色情必破家庭。白手成家,难得祖业,初限难为,中年平顺未运富贵。
    诗曰:一生衣禄人安康,为人显达有文光。三春快东蓄家富,夫妻同居松柏长。
    24日生:此日生人,为人伶俐,作事专业,有头有尾,对人亲切,四处友朋,受人敬爱,好积财宝,出外逢贵,刑克妻子,盛昌之命。
    壬戌日丁未时,日德,封妻荫子,中年又损妻子。亥子申酉月,贵。巳午,不贵即富。辰月夭,月德贵。 壬日时逢丁未临,木化成林忌见金; 年月若还无破害,必教富贵福弥深 ...
    未时生:(下午一点起下午三点为羊时辰)
    父母难依,刑克妻子,兄弟无靠,中限惊恐,女子多智,副业有为,多变易动,心身难定。
    适业:土木业、电气商,建筑业、木器商、酒类商。忌水类。
    凶年:十九岁、甘六岁、五十六岁、七十岁寿终。
    未时头生:时头生人父母全,一生安乐六亲荣,男有头目女益夫,知识轻重有操持。
    未时中生:时中生人先克父,为人性宽衣禄平,兄弟有情克首妻,六亲少靠子息难。
    未时末生:时末生人母先卒,三胜三败自安排,六亲少力衣禄平,兄弟和
    属性论命:
    生性正直,不矫揉造作。具有强烈的责任心, 待人热诚,重视友情且人缘极隹。 不善於自我表现、定性不够且自我要求过高。
    流年运程:
    整体运势:
    属猪人逢虎年,其年生合太岁,并见官府,意外之喜事多,凡事多利。但见东南日照,运势有增,追求功名利禄者,可向此方行。天地轮转,可有意外之收获。惟今年亡神凶星入宫,肖猪之人必须要小心财物,恐容易遗失或遭劫盗。如有远行,更须留意及保管证件。不要惹是生非,今年是非口舌特别多,说话不宜心直口快,恐不知觉得罪了别人也不自知。
    事业方面:
    今年工作,有机会发展,只要力争上游,努力不懈,不久便能马到成功了。身旁有贵人出现,在一些投资机会上,他们可以给予有用的意见或者在某些方面帮到自己。至于工作上一些是非口舌,不用理会,要知道不招人妒是庸才,所以你的才能愈高,是非便愈多。
    财运方面:
    肖猪今年财运方面并不太坏,更可说是大吉之年。如不太贪的话,可得正偏两财,有不俗之得益。今年亦应作长远之投资,可考虑置业、搬屋及把钱财投于不动产之中,除保不失外,更会有不俗之回报。当然也应量力而为,以过度借贷而为之,定然自讨苦吃。
    情感方面:
    今年虽非真真正正的第一桃花运,但岁逢,故亦有可能出现一些桃花,所以欲找伴侣者,可以多留意身旁出现的异性,或能碰到意中人。已谈恋爱者,今年是一个利于结婚的年份。已婚者,则与伴侣感情增厚,相处愉快。
    健康方面:
    肖猪者是年切忌流连于人多车多之地方,除易有口舌是非外,血光火灾、及易患伤风流感。小心因一些突发的意外而伤及肢体,所以横过马路时要打醒十二分精神,以减低发生意外的机会。不要暴饮暴食、不要偏吃,注意卫生,今年的身体便会很健康的了。
    是非方面:
    今年是非相对较多,还好今年是桃花年,有利人缘,能减是非,入秋以后宜发展新事业及提出新计划。
    属猪的男生:
    今年读书学习,较易掌握窍门,故此往往得心应手,事半功倍!若能专心进取,定可脱颖而出,名列前茅。易受肠胃之疾困扰,必须密切注意日常的饮食卫生。健康情况良好,但走在街上必须严格遵守交通安全规则。
    三命通会论命:
    ★三命通会解析一:壬日丁未时生,壬丁化合为木,叫做夫从妻化,而未字也属木局,所以为贵。若是月令也通木气,木有依托,因而发财;如果不通木气,只是有了资助,命主只能靠妻子致富。
    ★三命通会解析二:壬戌日丁未时生,属日德格,主人命贵,妻因此而受封,儿子也因门荫而当官,但中年时又损克妻子。生于亥子申月,命贵。生于巳午月,不贵也富。生于辰月,夭亡,但辰月见壬水是月德吉星,所以命贵。
    三世财运论命:
    ★背禄-离乡别井★
    注定奔波劳碌到外地谋生,以前中国人重视乡土亲情,迫不得已才会离乡别井。但时势转变,周围走才得四方财,有边个商家不是搭飞机多过行路?总之赚到钱便属贵格。

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    神煞解说
    1。乙 2.玉堂
    尊贵,所至这处,一切凶煞隐然而避。《三命通会》贵人交互人多贵,旺气相乘馆杀资,切莫五行伤著主,令人间地冷凄清。《紫虚局》 天乙文星,命中遇之,聪明智慧,出入近贵,逢凶化吉。《算命讲义大全》 贵人有阴阳之分,阳贵起先天刊位,顺行,阴贵起后天坤位,冷子管行,皆用天干合处为贵;盖天下贵人,自宰相至百僚,皆臣道也,故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合,然后入仕,故十干皆取合处。《缘海集》 按:天乙贵人是神煞中吉神之首,其法起于天干五合,天乙星在紫微垣,极星之南(在熊星座),张衡曰:“天一偏闾阖外,明则阴阳和合,万物盛。天一者,太一之传胪也,故以之测太一俱后妃之和忤。”人命带天乙贵人,大抵有智慧,聪明,出入近贵,逢凶化吉。《李虚中命书》分为三格:干合为上,如甲子、己未。支合次之,如戊子,己丑。无合为下,如辛示,庚寅。月、日、时之干支合最有力,若在生年,须俱生日换得贵方有用。若日主生旺,无死、绝、冲、破、空亡,加以喜用配合适宜,上格之命,必居极品之贵,次格亦居清华秘要之选,下格则为正郎员监,或州县官。若带死绝为“鄙吝煞”,以次递减,且多难无福。总之,带天乙贵人者,地位虽有高下,但总不失一命之荣(有一段风光的日子,例如金钱、娱乐的挥霍享受,名望的得意、攀附名流望人,出入上流社会,困难时有人济助……等)此为命带天乙贵人成格之特点。紫微斗数以天乙为“天魁星”,玉堂为“天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵,喜昼生(自寅时至申时),玉堂为阴贵,喜夜生(自申时至寅时)。 天乙、玉常若俱其他的星结合,即产生各种性质: 一、有干合、支合,福分丰厚,富者愈富,贵阳市者愈贵。 二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干,福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干,福力减轻。 三、与禄神同干、主善于文词。 结论:天乙贵人分阳贵(天乙)、阴贵(玉堂),阴阳有以子时至午时为阳(零时至十二时),午时至子时为阴(十二时至零时),有以日出(卯时)后为阳,日入(酉时)后为阴,有以寅时后为阳,申时后为阴,有以冬至后为阳,百般至后为阴者。以易理推之,天乙贵人即八卦中的坤卦,阴三元而逐年变动,故阴贵、阳贵当以冬夏至、子午时为分界。 天乙贵人、玉堂贵人入命大抵主“贵”(古代主做官,现代主有地位、名誉,出入于上流社会,困难时有人帮助)。若逢刑冲、破害、空亡、坐衰、败、死、绝,则吉利的作用便抵消,甚且反为凶的作用。
    3.文昌
    一、《阳宅集成》云:“文昌足学饱经才,南极祥光照玉台,乾坤久固天齐福,神仙来庆寿筵开。” 二、《六壬袖金》云:“甲乙巳午报君知,丁己鸡同庚金猪,丙戊申宫辛见鼠,壬年见虎癸兔知”。 文昌六星位于紫微垣之西,北斗魁星之前,是经纬天下文德之星。文昌入命,乃才德兼备之人,天生具有文学艺术才会,能兼顾道德、人情、义理,谈吐不俗,仪表文雅。命格高者,能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者,亦多才多艺。
    4.真文昌
    同“文昌”,但又从“五虎遁”循出干。 真文昌星是从年干遁出。入命比文昌星更有力量。
    5.元禄神
    禄者,福也,善也。从精神方面来说,禄是禀受于天的种种好处。从实质来说,禄是“食禄”——担任公务员所领的薪俸。古代以正官名“禄”大概是以此而名。史记·天官书》说:“文昌宫六曰司禄。” 司禄星在今之小马座,与司命、司中,并称“三台”,又称“三公”,司命二星曰上台,即太尉。司中二星曰中台,即司徒。司徒二星为下台,即司空。皆正一品,其位至尊。司禄,主赏功进爵。爵,即俸禄。故人命带禄成格,主其人气质高贵,禀中正之气,文章足以华国,威望可以服众,事功远大,位高身荣。元禄神又名“岁禄”。
    6.元星
    元星是五星法十干化曜。《天学会通》:“甲加寅化火,主应文明,翰林吏部才人,亦主两手心经。乙加亥化孛,司礼部,为僧尼,主性媚心灵好淫。丙加卯化林,主御史法司,性直仁慈,不顺人情,亦主两足肝经。丁加戌化金,主都堂法司,亦主刚用兵,兼属肺腑。戊加丑化土,主户部教官、管粮,亦主博厚高明,福迟性缓。己加子化月兼计,主后妃、宰相,妻财、钱杀,兼作罗推。庚加辰化水,主工部虞衡,主聪明才能,并两耳肾经。辛加酉化木,主太常、节义,三教九流,亦主肝气。壬加巳化计,主司徒、管粮杀,会计算,亦主口角胃经。癸加申化罗,主司马、兵权,好胜性急,亦主鼻红。”
    7.天厨
    天厨星在紫微垣东北角之外,其星光,今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神,入命,男人内才、外才皆优秀,才德兼备,风云遇合,高居鼎鼐。女人佳丽无双,入一等之选,应五福之荣。
    8.太极贵人
    五行有始有终,造化始终相保,谓之太极。甲乙木生于子,终于午。丙日、丁月出于卯,落于酉,戊己土藏于辰戌丑未四维之库,庚辛金生于寅(垦卦),成于亥(乾卦),壬癸水生于申(坤卦),纳于巳(巽卦),人命若带太极贵人,主地位崇高,于事业、学术方面有术出之成就,且能独树一帜,受人景仰。
    9.文昌贵
    命带文昌贵,主聪明秀气,职位高。参考“文昌”。
    10.文星贵
    主好学深思,考试科甲,参考“文昌”。
    11.天印贵
    主考试科甲,地位尊荣。
    12.天福
    即地支之正官,入命合格主地位荣显尊崇。又名“禄干福神”,主科名巍峨,官职尊崇,多掌织论文翰之美。
    13.天官
    从正官之干而来。如乙以庚为正官,乙庚起戊寅,至庚为庚辰,故乙之天官在辰,余类推。十干之官星又坐贵人,如甲以辛为正官,见辛未,甲之贵人在未。丙以癸为正官,见癸巳,癸之贵人在巳,为官星自坐贵人,丙见癸酉、癸亥,丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人。谓“贵人头上戴官星”,若又见正印、禄、贵人,天元清秀,其纳音不反克者尤吉。若见反克、冲破,则不顺无气,天官即被破坏无用,天官坐贵又名“官贵堂格”。带天官多主作事顺利,如愿以偿。
    14.岁德
    岁德者,岁中德神也,阳年以阳干之同者为德,阴年以所合之阳干为德。阳主生,阴之弄杀。天地有好生之德,德即生气。故岁德乃年中之生气,人命逢之,万福咸集,能逢凶化吉。
    15.岁德合
    岁德合为岁德之合干,效用与“岁德”相同
    16.岁干合
    天干之五合。天干乃经度,上下相合,其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相,乙庚合、得巳酉丑而掀轰,丙辛合、得申子辰而奋发,丁壬合、得亥卯未而清贵,戊癸合、得寅午戌而显荣。
    17.真阳贵
    乃天乙贵人,以干之五虎遁而得。
    18.真阴贵
    乃玉堂贵人,以干之五虎遁而得。
    19.真命禄
    乃元禄神,以干之五虎遁而得。
    20.武曲星
    武曲星是管理财政之星,其性刚烈,宜男不宜女,武曲星入命,声音宏亮,刚直善良,气度宽宏,果决,富经商理财之才能,偏财运旺盛。
    21.金神七煞
    金神乃金气最旺的肃杀之气。金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛为“天金神”,地支申酉,纳音又为金,即“地金神”。甲、己年,庚午、辛未为天金神…… 金神七煞为人刚烈,常遭灾祸,甚且横死。
    22.红艳煞
    红艳煞正名为“桃花红艳杀”,人命逢之,主易受殿性之喜爱、挑逗,女命最忌之。经验上,带红艳煞者,多非礼成婚(婚前先行交易,而奉儿女之命结婚)、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人,大多容貌美丽。
    23.流霞
    流霞者,流红血也。命带流霞者,忌酗酒开车,否则出车祸。女命生产时易难产,产后血崩。若命中带刃,其灾厄更重。
    24.天扫星
    男命带这,克妻,婚姻多次不幸福。
    25.节度贵人
    节度,官名。三国吴时掌军中粮运。唐设“节度使”,初置于边疆,以控制异域。后遍于全国,掌民政、军政、财政大权。故命带节度贵人成格者,主位高权重。
    26.金舆
    金舆是贵人乘坐的车子。乃禄命之旌旗,三才之节钺。主人性柔、貌美,举止温顺。妇人逢之不富即贵。男子得之,多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳,骨肉平生安泰,得贤妻妾,子孙茂盛。贵族皇裔大多带金舆。命格平常,日主无气的平民,为人赘之命。又有以马前二位为金舆者,若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者,大贵。
    27.红鸾天印
    红鸾天印是食神居于辰戌丑未之地,墓库在古法算命为印,乃五行归藏之地。食神是文章、福寿之星。人命带红鸾天印者,主富贵。以食神、墓库之理推之,带红鸾天印者气度雍容花贵,有文才而能收歙才花,不露锋芒。
    28.福星贵人
    福星贵人是从“五虎遁”遁出食神之干支,谓之“真食神”,命中逢之,主享受自然之福,不贵亦富,是富态之人。不逢冲破,主人财厚食丰,福量宽洪,肌体肥大,优游自足,有子息,有寿考。
    29.天马
    与一般子平法驿马的算法不同,而是从命宫、生年干推算出来。命、限运岁遇“天马”,主升迁、晋级,飞黄腾达。

    哪个网站八字排盘里的神煞比较准

    网站上八字排盘里的神煞排法相对比较混乱,因为吉凶神煞之名词很多,神煞的排法目前没有统一的标准,其实各家网站排盘出来神煞结果都会大同小异,我个人习惯使用信达利排盘网的。

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