卜出了个天水讼 卦 求解释。

你这卦没时间，也没说有没有变爻，不能正确帮断。简单看这卦也挺符合你现在，
至于运气这东西，你好运时，便帮你旺上加旺
你走霉运时，越是觉得自己倒霉，他偏偏就是不帮你，甚至落井下石。
首先，就得相信自己，风水轮流转，总会有时来运转的那时

天水诉卦是什么意思

甲申月
乙巳日
神煞：驿马—亥
桃花—午
日禄—卯
贵人—子，申
艮宫：山火贲
离宫：天水讼（游魂）
六神
【本
卦】
【变
卦】
玄武
▅▅▅▅▅
官鬼丙寅
▅▅▅▅▅
兄弟壬戌
白虎
▅▅
▅▅
妻财丙子
×→
▅▅▅▅▅
子孙壬申
螣蛇
▅▅
▅▅
兄弟丙戌
应×→
▅▅▅▅▅
父母壬午世
勾陈
子孙丙申金
▅▅▅▅▅
妻财己亥
○→
▅▅
▅▅
父母戊午
朱雀
父母丙午火
▅▅
▅▅
兄弟己丑
×→
▅▅▅▅▅
兄弟戊辰
青龙
▅▅▅▅▅
官鬼己卯
世○→
▅▅
▅▅
官鬼戊寅应
官鬼持世，阳爻阳位，应爻阴爻阴位。又逢六和，本为吉象。变卦世应也相生。但世爻临空，又衰弱。变卦中世爻桃花，应爻则旺相【得生，子丑和土】。六爻乱动，对婚姻乃不吉之象。卦中妻财官鬼两重叠。应为兄弟，她对于你们的感情是以兄弟相待的。自身条件不如对方。有争讼之象。但她对你倒也舍不得。最终世应皆空，凶兆显露。根本可能是因为第三者，世爻化退，说明你最后会因为压力而放弃【官鬼代表压力】我建议1，女壮，勿用取女。2，如果你特别喜欢她，切记，男女之间不会有友谊，你要对她的朋友多看待。3，增强自身实力。
面对多动爻的纳甲，要取有用信息，五行的克化是根本，和，还是次要。

卜卦 天水讼 求解

易经六十四卦之第6卦 《讼卦》天水讼 中下卦　慎争戒讼 背道而驰之象　无端起讼之意 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 大象：乾天升于上，坎水降于下，相背而行而起讼。 运势：事与愿违，凡事不顺，小人加害，宜防陷阱。 爱情：反覆不定，是非频频，更防小人破坏。　疾病：病情严重，为腰、血液、泌尿系统、头部疾患。失物：不会出现。 诉讼：两败俱伤，宜找中间人调解，久争无益。 事业：起初顺利，有利可图，继而受挫，务必警惕，慎之又慎，不得固执已见，极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样，不如退而让人，求得化解，安于正理，可免除意外之灾。陷入争讼，即使获胜，最后还得失去，得不偿失。 讼卦
经商：和气生财，吃亏是福。切勿追求不义之财。商业谈判坚持公正公平、互利的原则，尽量避免发生冲突。这样，会有好结果。 求名：不利。自己尚缺乏竞争实力，应坚守纯正，隐忍自励，自强自勉，切莫逞强。依靠有地位的人的帮助，及早渡过难关。 外出：途中多有变故，宜改日出行。 婚恋：虽不尽人意，倒也般配，彼此理解，未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。 决策：争强好胜，不安于现状，为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖，反应敏捷，有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力，容易露出锋芒，得罪他人，带来诉讼之灾。宜承认现实，顺其自然，知足，适可而止。接受教训，引以为戒，可功成名就。

天水讼 乾上坎下 天水讼 二人争路之卦 动爻为1 问的是最近财运。 求详...

不要陷于“争”中，争除非有绝对充分的理由是你应得的，让谁说都是你应得的，不然，最好别争。
卦意如此，自身联系

讼卦变旅卦,求财运怎么解卦?求高人指点

你于乙未年辛巳月丙午日丁酉时求财占得讼卦变旅卦，具体解读如下，准确与否，请及时反馈，以便促使我的进步万谢！
讼为离宫之游魂卦，即天水讼，四爻午火兄弟持世，一爻寅木父母为应。（空亡）为世旺卦，五爻申金妻财发动，变未土父母，二爻辰土子孙发动，变午火兄弟，三爻午火兄弟发动变申金妻财，荡成火山旅卦。
1、你应该是与别人合伙求财，有财可求，但财量不大。
2、最近你会因为下属或子女之事耗财。

自卜一卦天水讼 急求解释

天水讼 乾上坎下
讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。
象曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。
讼，天下有水，在天候上是有雨之象。天气主上，而水流主下，二气不交，所以叫“天与水违行”。两气相违则争，争就是“讼”的开始。因此，在人事上，本卦意味着争讼。
“讼”字从“言”从“公”，应该是为“公”道而“言”之象。所以“有孚”——守信义。“窒”有压抑、闭塞的意义，“惕”有警惕的意义。有了矛盾，就难以进行有效地交流，进一步产生了对立的感觉，所以“窒惕”。
互卦中有巽木、离火可以沟通天、水之气，所以在中有吉，从争讼的意义来说，适当的争讼有利于把问题摆到桌面上来解决问题，是吉利的。但是争讼一开始，就应该考虑它的出路，争讼只是手段而不是终极目的。
如果过分地争讼，那就是凶险的。因为就不再是对事不对人，而是意气用事了。就象下雨有利于作物生长，但过度的暴雨会引发灾害一样。
争讼，是需要有德高望重的人来裁决、平息的。所以“利见大人”，这个“利见大人”和乾卦中的两个“利见大人”是有区别的。
“不利涉大川”，下雨了，河流变得湍急，就不适合过大河了。对于争讼来说，起的作用只是把问题表面化，是解决问题的初始阶段，并不是解决问题了。所以并不利于办事。
古代中国人是不提倡用争讼、打官司的办法来达成自己的目的的。“作事谋始”，就是做事情要谋于开始，早做筹划。尽量少的避免不必要的争讼才是上策。
结合到你的事，可以说，你在家乡可以开店，但不宜出远门，不宜争讼，多宽容忍让才行。