命里无姻缘的人的特征

1、男命偏财多的人，男命正财代表妻子，是合理的夫妻缘分，偏财只要在八字中正财全无的状况下才可以视为妻子，普通是暂时的、非合理的异性格缘，属于情人、二次婚姻、婚外情之类的关系。若是男命八字偏财多的话，异性缘分好，多数一生情人多。
2、男命八字一般偏财多，而又无正财的男人比较花心结婚后容易沾化惹草移情别恋，对家庭的观念比较淡泊，会经常在外面和其他的女人鬼混，则会风流好色又缺乏自制力，长期以来就没有婚缘，所以男命偏财多的人是无姻缘的特征。
3、女命官星过多的人，代表丈夫的官星在女的命格中出现了不止一个，而是好多个，这并不是一个好现象。官星多就说明异性缘很多，但大多都是烂桃花，一生与异性感情纠葛不清。在一夫一妻制的社会中，这样的命格可能会受到很多伤害，影响自己的婚姻平稳和幸福。
4、女命八字官星多了选择也会多，如果在选择自己的配偶中左右不定往往会发生误判失去良机，这个也看不上那个也看不上，最终成为了剩女。很多的“小姐”也是因为命中的官星太多，异性缘太强，所以最终才导致了肉皮服务的结果，因此女命官星过多的人是无姻缘的特征。

简单易学增加姻缘的方法?

选材上各有不同，以下几种红绳周家都可以订到
第一、芙蓉石，又称粉水晶，是爱情石。可增强个人气场里的粉红光，有助人气汇集，增加了周围异性对你的吸引力。不过姻缘还得靠自己和缘分啊，不是戴个水晶就能得到的。
第二、送观世音菩萨玉佩。男戴观音，姻缘如意。
第三、送红豆。上黑下红，象一颗心。有诗云“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”让他转送女友，表达爱意。
选意上，有以下几种。
鸳鸯、合欢、桃花、百合、喜鹊、莲藕（连理枝）、红粉狐狸、同心锁等等。 因为每一种吉祥物适合的人配饰的情况也是不同的，个人最喜欢的就是在红绳周家一对一定的金蕴类和水蕴类红绳。现在手上戴的就是红绳周家的水蕴喜上眉梢，顶好的。
当然不仅仅是吉祥物，促进姻缘还是要您自己扩大交际和改变自己在交际中的位置才行。

如何以作明佛母等法门增上婚姻对修行的助缘

丹真绒布上师慈悲开许为信众打卦观察以来，很多同修提出了祈请，上师都一一给予了慈悲的指引。在同修提出的问题中，有不少是涉及到婚姻家庭的，希望能够得到美满姻缘的同时，又能够增上对修行的助缘。有鉴于此，我们结合上师的开示、相关教理，提出一些建议，仅供参考。愿所有见闻者生起圆满的菩提心！ 一、对幸福的婚姻树起正知正见。 如同我们学佛追求的是真正的、究竟的幸福一样，学佛人也应该有正确的婚姻观。一般来说，世间人幸福婚姻的标准是双方感情和谐，生活条件优越；而学佛人对幸福婚姻的标准除了以上外，还更加强调双方能够成为彼此修行路上的助缘，共同进步、利益如母有情。反之，如果只是大家感情和谐，物质条件充裕，但是却退失道心，生不起出离心和菩提心，使婚姻实质变成了修行的违缘，那实际上并不是幸福的婚姻。 二、要有正确的发心。 1、婚姻涉及到两个人之间的复杂因缘业力，这也是决定双方能否走到一起、相处是否和谐的基础。除此之外，个人的发心也很重要。一般来说，大多数佛弟子都希望能够找到有利于修行佛法、有助于自他众生修行成就的善缘伴侣，特别是具足福报因缘的正信佛弟子。为了达成此类善愿，建议这样发愿：我愿觅贤良法侣，共同精进修行，弘扬大乘佛法，引导具缘众生，离苦得乐、究竟成佛！ 2、有部分同修已经有了比较固定的交往对象，但由于对方暂时还未学佛，担心将来会因为双方的世界观、人生观不同，会发生冲突，而不利于家庭生活的和谐，并且会对自己的修行造成违缘。经某位师兄祈请，上师对以上问题作开示：一方面，多祈祷上师、多祈祷作明佛母；另一方面，自己也需好好地观察，哪些是善缘，哪些不是善缘，对于不是善缘的人，应该善巧地远离。 此外，上师也曾经开示过，如果双方的世界观与人生观存在着很大的差异，那就很难好好地生活在一起，更不要说修行了。确实，如果结婚对象不信佛、甚至对佛法有邪见，在这种情况下想要圆融处理好修行与家庭之间的关系，通常不是很容易。如果因为对方而影响了我们对佛法的信心，甚至退转了，那就白白浪费了难得难遇的暇满人身，真的很可惜。 所以，建议遇到此类问题的同修可以这样发愿：如果跟他（她）在一起，有利于三宝事业、有利于众生解脱，那就请上师三宝加持使得顺利在一起。反之，则请上师三宝加持尽快远离他（她）。 3、不少已成家的师兄反映，由于家人不信佛，甚至反对自己学佛，对自己的修行造成了障碍。那么如何对治呢？遇到这种情况，应了知是自身业障所致，也是自己福报不足的显现，决不可怨天尤人。解决之道是祈请上师三宝加持，并通过修行积资除障，逐步扭转不利的局面，增上顺缘。在这方面，建议可以多修作明佛母法门，因为作明佛母是藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊，如法修持，可增长人缘、权势，受部属、亲友爱戴，尤其能调和婚姻事业，增长无量福报功德，使行者学佛修行之资粮无缺。 更为重要的是，作明佛母法门对于出世间、修行证悟、对戒律清净等方面同样具足无量加持：身可得不死长寿，语可得真实妙音，意可得空乐俱生智；迅速圆满福慧二资粮，学佛修行顺遂，可迅速怀柔六道众生，令一切众生欢喜爱戴。更能去除一切无明、妄想、执着，利益解脱轮回，诸多功德利益不可胜数，凡一切有情皆能感受此佛母之大悲种性。 三、特别需要注意的三个问题。 1、必须断除对异性的贪执。 当今社会，一夜情、婚外情等现象屡见不鲜，各式各样的诱惑层出不穷，如果没有断除对异性的贪执，无论对稳定的婚姻关系以及个人修持都有着不少的负面影响。 结合《前行备忘录》略说对治方法如下：
（1）小乘的修法：从因难成办、本体不净、结果多害（不仅影响姻缘，还可能将菩提善法毁成灰烬）三个方面来思维。
（2）菩萨乘的修法：将年长者作母亲想；同龄者作姊妹想；年轻者作女儿想。简单来说，把一切女人（男人）作为母亲（父亲）想。
（3）金刚乘的修法：明观所有异性都是本尊和本尊母的自性，所以不会对五身五智的幻变贪执、爱恋。
此外，法王如意宝等大德再三特别开示：虔诚祈祷作明佛母、如法持诵其心咒，对于清净戒律有不共殊胜的加持，亦是对治贪心的殊胜窍诀。 2、分开未必就是坏事。 曾经遇到几次类似的案例：男女双方都是正信弟子，其中一位修持作明佛母心咒10万遍后，很自然地与对方分手。后来，由于种种因缘复合了，继续再念作明佛母心咒，不久又自然地分开了。可见，这样分开其实是好事，是上师三宝加持他们远离不合适的因缘。虽然当事人当时非常不舍，但实际上旁观者可比较清楚感觉到，他们虽然都学佛，然而就两人性格而言，并不是很合适成家。 现实中并不缺少这些当局者迷的案例，尤其是男女之间，业力现前时，总是对对方那么的执着，不然也不会出现“情人眼里出西施”的说法了。因此，当感情出现变化时，切不可偏执，要一切随缘。通常过去一段时间后，自己冷静下来，则能对整件事情有比较清晰的认识。 3、佛化家庭更需团结、和谐。
夫妻组成佛化家庭是好事情，同时也需特别谨慎，如果夫妻双方都依止了同一位上师，甚至一起得到了同一灌顶，那就是关系很亲近的金刚兄弟。 根据教理，对待同一坛城、一起得到灌顶的道友，应像保护自己的心一样爱护，需要放宽心胸，多协商、多理解、多帮助，有什么当面说清楚，说完了就放下，一定要团结，千万不要产生矛盾。矛盾不仅体现在互相吵架上，更重要的是举心动念。如果内心有意见，不想见面或者不打算理会金刚兄弟，也是很不好。 如果起了矛盾，实际上已经严重破戒，又没有忏悔清净的话，就会下金刚地狱。对上师、对同修、对自身都很不好。因此，了知此教理后，夫妻、家人同为金刚兄弟的，一定要更加团结、多沟通理解，不管别人对自己有无误解、矛盾，都一定要养成每天反思和忏悔的习惯。 附录： 附1、打卦案例分享： 某师兄的婚姻和工作总是不顺，总是为找工作很烦恼，总觉得生存很难，念了作明佛母心咒都快80万了却还是没有一点好转，希望上师为其打卦观察。
上师开示：继续多念作明佛母心咒。注意好好地发心，关键就是发心，发心没有调好，用处不大。有些藏民念了几亿遍的心咒，还是没有得到解脱，为什么？主要就是发心不对。 附2：密咒士与奶牛一文的前事因缘（网络案例，仅供参考。可以好好反思、借鉴） 约一百年前左右，一位青年瑜珈士向上师请能生钱财法门，师曰：“那传你白财神如何？但一定要保持干净!”他说：“喔！这太困难了，请师传较为方便、不需干净的法门吧！”此故，师传作明佛母，并令其于山洞专修十二年，获得世间成就。而后为了集资产安置家眷，需得内妻、功德主、金钱故，祈请作明佛母，本尊预言：“汝乃无福之徒，莫妄获得钱财!若汝娶吾指定之妇为妻，待未来子孙满堂，稍可衣食无缺矣！”然本尊所指之妇实为一丑陋老丐，瑜珈士见时生大厌恶心，遂不再理会本尊的预言，依自力外出寻找。 一日黄昏，在门唐地区见到一貌美的少女正在挤奶，便加持一块小石，再以弹弓射向少女。傍晚于附近扎营，并向同伴嘱咐：“今晚无论听见什么，切莫至吾营帐前！”待深夜，营外出现脚步声时，瑜珈士兴奋地开门迎接，然而眼前的并非娇滴滴的少女，乃是一头母牛!瑜珈士一声惊呼，逃进营内躲避，母牛高兴尾随其后… 隔日清晨，众人对昨晚的救呼声议论纷纷，一同前去探望，发现了压在母牛下昏厥的瑜珈士，原来此石为偏中当时的母牛之故。 求妻不成后，瑜珈士改寻功德主，在某地区遇见一众仆簇拥的富主时，加持纸箭射向于彼，不料竟击中瞎眼老仆，导致此仆后来不断纠缠赖在身边。 一日于路途化缘时，见到施主存藏的一袋银宝，便在回头时，悄悄取一桑德拉土丸射之，然竟又偏中袋旁的小壶，隔天便收到施主托人带来的尿壶… 晚年，诸事不顺的瑜珈士感叹此生一事无成，将作明佛母法门传给吉美旺波大师之弟子─洽给仁波切，随后出家修行，终于放弃对世间及神通的追求。后来洽给仁波切又将此法传给蒋温夏巴，即鼎鼎大名的嘉木样大师二世… 附3、2011年色登寺大型作明佛母法会共修及绕转神山的公告：

算命的说我俩红线太浅,但是没断开,咋样才能让红线变深。

求月老加持，才可以让红线变深！请采纳！

几条实用的方法来提升婚姻福报,增加婚姻幸福。

适用范围：等待幸福婚姻的朋友。
本法作用：提升未来婚姻双方的福报，未来违缘遣除，优化未来婚姻生活。
机理分析：1、福报相当，才能做夫妻。
福报是否相当可以从面相上解读（面相只是解读命运不能决定命运，如果被你锁定的未来配偶你很满意，但面相不好，如果你有信心，命运还是能改变的）。一个穷命的人想找个富命的配偶，这只是妄想，即使能成为夫妻，可能会有足够的禄运，资产丰厚，但是福和寿被减下来，因为福禄寿在一段时间内的总和是一定的，升此降彼。（不过通过五行之外的方法可以直接作用于五行之内的人类，增加福禄寿的总和数值，五行之外的方法增加福禄寿总和没有副作用）
2、夫妻属缘，或善缘或恶缘，无缘不聚。
千里有缘一线牵，这根线就是业力。能结为夫妻，这两位累世也是有很重的缘分，有的夫妻前几世是夫妻、兄弟姐妹、父母等六亲眷属，或是恩怨的纠结的轮回者。
3、在你遇到对的人之前，上天总是安排一些错的人给你，经历过错的人之后，在遇到对的人时，才倍加珍惜和感激。
由于业力牵引，导致谁和谁都是注定的（当然这种注定也是可以化解的，但是注定的缘分还是要经历的，否则在下一个轮回中再续前缘）。你和某一位相处的时间和亲密程度也是前世业力的结果，当然也会受这一世你们双方身口意的影响。比如你这世邪淫，那么你的Mr.Rignt出现的时间会延后或者交往中有很多违缘障碍。
方法实战应用：
1、提升双方的福报，当福报相等时，双方能够邂逅的概率很高了。
A)自我福报的提升：
方法很多：1，孝敬父母，这世一切事业成就的根源，也是提升自身阳气最快的手段。（生理阳气和命里阳气是同步的，当你身体状态好时，运势也很好。反之，运势低迷时，身体状态也不好。也就是说，你如果身体很好，那么这时你的运气也会很好）
2，放生，放生可以解除障碍婚姻的无形众生的干扰，放生可以提升福禄寿的总和，它有难时你救它，你有难时天救你。
3、挂经幡，不同的经幡有不同的功效。不过所有的如法经幡都可以消业增福。
4、MP3音箱播放经咒，很多有形无形众生因此受益，每天都有无量的鬼道众生都会成为天人，他们怀着感恩的心来人间报答你，你的福和慧不够，事情办不成，人家只是弹一下指，你的事就成功了。人家这一个弹指也是消耗人家的福报的，他只是福报转移给你。（你再继续播放经文或其他方法给他增加福报呀）。
5、施食、烟供：每天都有亿万的无形众生往生天界，今后的每天，下来一个天人来帮你，你也有用不完的天人朋友的帮助！
B）对方未来配偶的福报提升：
用愿力把A项所述方法的功德回向、转移给未来配偶。（这个未来配偶你目前或许交往中，或许还未出现）对方福报提升后，会加速你们见面的时间。而且见面后会有很多的善缘。福报转移具体操作：回向时，弟子XXX把持经念咒、放生、用转经轮利益众生的功德、弟子身口意善业善根，全部回向给观音菩萨（或其他本尊），祈请观世音菩萨加持弟子和弟子本世配偶，福慧双增，业力消除，婚姻幸福.......。
C）未来婚姻违缘、障碍的提前解除：
运用A项内容，提升福报、消除业力，把功德回向给观音菩萨（或者你的其他本尊），祈请菩萨消灭世间一切黄毒，愿所有众生皆得善缘，婚姻美满。消除世间的一切黄毒，愿所有众生身心自在清凉。
E)缩短对的人出现的时间：
在你修增加福报或消除业障的任何法门之前，默念：召请弟子XXX本世配偶的神识前来受法。（默念三遍），这样会增加夫妻双方的福报，遣除婚后的违缘。利用本法之后，很快就会出现很多的婚姻信息。
F）吸引力法则的应用：
提升自身光气能场的强度，提升对未来配偶业力吸引。光气能场对命运的反应程度要远远超过面相和八字解读出来的命运信息。这就是后天的修持，改变了命运，体现在光气能场的变化上。

佛告诉你 为什么你婚姻不顺

很多人，都觉得自己很善良，也没有做坏事，但命运总是不顺，所以他会觉得很无辜。 许多时候，人的念头，尤其是知见，会影响一个人的命运，比如说…… 有的人会贫穷。贫穷是什么原因，许多人都会说：是前辈子没有布施啊。这个回答，不够原因。

贫穷的因，正确的来说，是念头不对。有的人会看不起金钱，看不起有钱人，仇富，这样子他就贫穷了——因为如果不尊重钱，就永远贫穷。 有这个念头，要好好改。要尊重有钱人，那是人家的福报，要尊重他们的福报。因为慢慢就会有钱。

那要会读书，首先要尊重知识，尊重老师，尊重读书人。也不要说，考上北大清华有什么了不起啊。不要有这个念头，这个就是不尊重知识，以后就得不到知识。 那婚姻也一样，千万不要说，天下男人女人都是不好的，结婚是很苦的。然后相亲了一个又一个，常常看不起对方，这样子以后婚姻就很难顺利。大家要去尊重家庭，尊重婚姻，尊重感情，尊重儿女，尊重对方，这样子婚姻就会顺利。

人心中要是傲慢，偏见，这个也是障碍。自己没钱，还看不起有钱人，骂人家是暴发户。这个就是大傲慢。自己没有文化，看不起读书人，也是大傲慢。遇不到好的人，就说天下没有好人，这个也是大傲慢。这个傲慢，是对命运最大的挫折。

我们念《地藏经》时，看到五戒十善，感觉自己一条都没有犯过，觉得自己是个“善男子善女人”了，但要明白，《地藏经》有深层的含义。好比说，要是犯了傲慢心，《药师经》讲到，这个傲慢，下辈子就是作牛马驼驴。你看，傲慢心、悭贪、嫉妒心，下辈子就是做畜生了。所以，有些修《地藏经》的，我都会建议，去读一读《药师经》。

《地藏经》讲的许多都是事相的，那《药师经》讲到，更多讲到了众生的习气。习气没有改的话，事相上没有犯，但一定堕落地狱。 好比说，如果吃素了，持戒也持得很好（这就是事相上修持很好），但总是看不起吃荤的、毁戒的人，这个就是傲慢习气。有这个傲慢，也会落入三恶道。

佛法讲的，要尊重一切众生，尤其是比我们，不管是世间的成就，比如当官的，有钱的，名气大的，还是出世间的成就，包括出家修道的。我们都要赞叹他，恭敬他，千万不要去轻视他，看别人哪里有不对，就全盘否定他。不要动不动说夫妻是冤家，儿女是债主，也不要说金钱是毒蛇，人心是险恶。要相信，这个世界的美好一面，善良的一面。 人要是能找好处的话，就活在天堂之中，内心光明的气场就多。一心找茬的话，就活在地狱之中。

望采纳谢谢