求解签,抽的第十一签,囚人出狱,求婚姻, 签文如下,前世姻缘会今生,莫...

签的解释：你和丈夫有缘所以今生再次结合在一起，你千万不要因为钱财而起爱憎之心。如果能遇到一个贵人对你们进行点拨的话，你们之间的感情会更上一层楼乃至超脱世俗。
迷信不可取，但是如果是你以诚恳心来求得的，未尝不是佛菩萨或者神灵对你的启示。
你自己说了是因为婆婆你们才闹离婚，也就是是你们夫妻感情是可以的。因为婆婆闹离婚无论如何你于孝行有亏，无论婆婆有没有理，你本身都应该思过检讨。因为婆婆无非是几种可能，婆婆对自己的儿子袒护偏心、婆婆对你们的钱财插手、婆婆对你的日常行为挑剔、婆婆对你的管束过多等等。这些表象的核心就是婆婆过于疼爱自己的儿子，所以你们之间起了隔阂。
如何对治呢？先要转变自己的看法，首先想到从各方面讲，对老人都应该孝敬忍让（有了这心，日常可以慢慢改进，不求一夜之间改变）。其次你如果深爱你的丈夫，那婆婆也深爱你的丈夫，你们的目标是一致的，这样就容易理解对方。第三，冰冻三尺非一日之寒，肯定不可能关系一开始就这么僵的，还不是互相不理解造成的隔阂日积月累造成的，同样你可以用理解和行为日积月累去消除隔阂，人心都是肉长的，你的行为也必然会感动婆婆和自己的丈夫，当他们理解和接纳你，他们会前所未有的关系爱护你而不是相反。第四，多想想丈夫的好处和婆婆的好处，多从他们角度考虑问题，对于他们对你不友善地方从心底里宽恕他们，对自己对他们不友善的地方也自己宽恕自己，给双方一个重新开始的机会。如果你丈夫是通情理的，你可以和他进行深谈，把相关道理一起形成共识，婆婆那边丈夫做工作事情就会更顺利了。第五，日常因为摩擦起情绪的时候，马上就检讨自己，甚至能马上认错道歉，并加以改进。
我敢断言，你能这么坚持做下去，恐怕一个月就能彻底改观。祝那么家庭美满，和谐幸福！

请大师解签 玄天上帝灵应签 第十一签 大吉 囚人出狱

天意是指困境结束，好运开始；事业是踏踏实实做事，不要好高骛远走上歧路，自然会勤劳致富；婚姻则是前世修的今世缘，不要计较其富裕或贫困，关键是这个人一定会到来，无需忧虑；大吉之签，顺其自然，凡事有定数，不攀比别人，平常心结善缘即可逢凶化吉，乃中年开始稳步发展，大走晚运的命相。

玄天上帝感应灵签第二十一签求解

北极玄天上帝感应灵签
您抽到了：第二十一签　大吉　鲲化为鹏
圣意：鲲化为鹏海浪翻，阴阳交泰太平间。 庶人蓦有凌云志，平地雷声启蛰还。
谋望：几年流在波涛内，未得风雷志向高。 今日脱身纔变化，应知万里任游遨。
家宅：预宜更改旧门庭，畜旺人兴百事宁。 不但田蚕收十倍，更于四处任经营。
婚姻：幼男小女两相宜，配合婚姻似火催。 此际好听鸾凤偶，迁延蹉过悔来迟。
失物：东北方头水路行，综由寻见物还生。 莫教怠慢多疑虑，财散人离有更改。
官事：初然心事尚孤疑，到底渊清见石堤。 终有贵人添气力，不教罗纲罩鲸鱼。
行人：只为行人久 留，鱼沉雁杳家道忧。 君家若问归来日，目下孜孜返旧州。
占病：七情伤体惹灾来，皱却双眉闷不开。 作福祷神求保护，免教人眷起悲哀。
解曰：占家宅进人口，己身大吉宜更改，病者保安痊，求财遂心，行人立至，官事有理，求官必达，六甲生男，婚姻可成，田蚕大熟，六畜兴旺，凡事大吉。

白云山求签玄天上帝灵应签 第11签 大吉 囚人出狱 求解!!

这个属于道教的问题。希望你请教道教的朋友。根据意思看。大吉，囚人出狱。应该是好的兆头。说明你或着你的家人必将获得释放。放下忧虑和负担。必有看顾和保守。仅供参考。

解签 第十一签上上签,囚任出狱之象

怀才抱艺，久困尘埃。时将得路，亨达有谋。最宜图望，不可能徊。婚姻平稳，公讼无失。不宜守旧，恐有卑摧。
【综合解说】
\"囚人出狱讼事休
，却买甜瓜上酒楼，偶遇贵人同席饮，酒钱还了又相留。\"
因案被监禁在牢里的人给放出来了，官司也解决了。买了好吃的东西上酒楼去庆祝,运气实在好到不行，又遇到贵人,不但请你喝酒还邀您多坐会儿。
意思是苦尽甘来。终於从逆境中走了出来,以后的日子只会越来越好。
上上签，百事顺心如意~~~~~~

请高人解释一下玄天上帝感应灵签第二十一签这道签的意思。谢谢!!_百度...

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的