如何辨别甲骨文?

甲骨文的作伪并不高明,鉴定时须注意如下几点：
第一,看卜骨之新旧.甲骨埋入地下三千余年,被有的学者称作“亚化石”,自然有一种古朴感.作伪者常用大版新鲜牛骨来刻字(因龟甲较难刻契,且易碎裂),故凡遇大版牛骨刻辞须谨慎.如英国驻安阳长老会牧师明义士(James Mellon Menzies)于1914年起开始搜集甲骨文,结果初次所购之大骨版,全系新鲜牛骨仿制,收藏不久,即腐烂发臭.
第二,若能目验实物,可看切口之新旧.即便是利用出土之甲骨新刻文字,因切口新,作伪者常用粘性泥土涂抹.将甲骨浸泡水中不久,即可用刷子刷去泥土,切口便一目了然.而真品则因土色深入刻痕内,一般是洗刷不掉的. 刻在肩胛骨上的甲骨文
第三,看内容是否符合卜辞的文例文法.因作伪者并不懂甲骨文的内容,多数是胡乱抄袭真片上的文字,东拼西凑,甚至倒写、刻错亦浑然不觉.因此,在鉴别时要注意看刻辞是否连成文句.一条完整的卜辞,由前辞(又叫叙辞,写占L日期,以干支表示,同时又写占L者名,通常是商王的史官)、问辞(又叫命辞,是要问的事)、占辞(商王看了卜兆以后所下的是非结论)、验辞(占卜后结果的应验情况)这样四部分组成,不过许多卜辞都不完整,一般只具有其中的几部分.
第四,看刻辞格式.在龟甲上的刻辞,分两种式样：刻在左右边缘部分的,由外向里读,确切地说,刻于左甲边的文字,从左向右读,刻于右甲边的,则从右向左读.另一种是龟腹甲的中缝两边文字,皆由里向外刻,即在中缝左侧的文字,由左向左读,在右侧的,由右向右读.在牛骨上的刻辞,一般刻在骨的边缘,是由外向里读.几条卜辞刻在一起,一般由下而上排列.
第五,看字体.商代甲骨文跨越了自盘庚到帝辛12位商王计270余年,卜辞年代明确可以判断的是武丁到帝乙8位商王.在这段时期内,文字写法有过变化.有学者根据这些变化和其他考古成果将殷墟卜辞分为五期,第一期为武丁时期,字体相对大一些,第五期较小,有些在写法笔划上也有不同,可以从甲骨学工具书(如高明《古文字类编》中华书局1980年版)上查对.
第六,看贞人(卜人)名字.贞人即当时替商王占卜之人,为史官.贞人生活于一定的时期,贞人名是断代的依据之一.早期与晚期的贞人不可能共主占卜之事,故不应在同片甲骨上出现.不少专著对此有研究,且列表对照,一目了然(如陈梦家《殷墟卜辞综述》).
总的说,甲骨文辨伪较其他文物的鉴定要简单些,只是遇到利用出土的无字卜骨仿刻全部真片或一片甲骨上真伪参半须倍加小心.前人在这项工作的研究上已取得了可喜的成就.一般西人所著录的甲骨书中伪刻较多,如《库方二氏藏甲骨卜辞》、《柏根氏旧藏甲骨文字》、《金璋所藏甲骨卜辞》等,引用时要注意.如《金璋所藏甲骨卜辞》第668片左上部“癸丑王卜贞旬无祸王占曰吉”等 三条卜辞系真迹,而下半部字虽大而清晰,于文义却不通,系伪刻.作伪者有的本是刻字出身,便被古董商相中,专干伪刻卜辞勾当.如董作宾《甲骨学五十年》中提到的蓝宝光,便能仿刻完整的真片,其工细程度几可乱真.幸而此人不懂文例文法,否则在甲骨上大肆“创作”,会给今日的辨伪工作平添许多麻烦.
除商代卜辞外,1954年起又发现了大量西周甲骨,其中有字的不少,时距殷墟卜辞的发现已半个世纪,作伪之风无存,当然也就谈不上辨伪了.

古人用烧龟壳产生裂纹来占卜吉凶的依据是什么?

是龟甲占，古筮法的一种，也可能是目前人们知道的最古老的占卜法
龟的背部有龟纹，龟纹中央有3格，代表天地人三才；旁边有24格，代表二十四山。也有10格的，代表十天干，龟壳的底部又有12格，代表十二地支。在一个小小的龟壳之上，包含着无尽的奥妙。乌龟龟壳的特征，刚好和八卦的天地人、三才，占卜理论中的天干地支像对应。不管是出于巧合，还是龟真的是神物，总之，这种特征，使得龟在古代占卜中成为一种重要的工具。民间有一句谚语“乌龟背冒汗，出门带雨伞”。是说乌龟有预报天气的神奇能力。在古代的先民养乌龟的时候，发现乌龟背壳潮湿，壳上的纹路混而暗，过不多时天必下雨；龟壳有水珠，像是冒汗，下的雨越大；龟壳干燥，纹路清晰，接下来几天都不会下雨。所以我们的先民们认为，乌龟可以预测未来。所以首选龟壳进行占卜、预测吉凶。

古人使用龟甲占卜,是如何操作的?

因为我本人就略懂占卜，对周易，星象，手相面相，均有研究我给大家简单的说一下龟甲占卜原理：取合适的龟甲，纹路清晰的，清洗供奉以后，至于祭坛火种之中。祭师口诵道词，舞动法杖，诉诸某种失传已久的仪式，经过一段时间龟甲会出现裂纹。

由于裂纹具有随机性，而龟甲的纹路大同小异，通过判断裂纹经过的龟甲区域，对所求卜之事做解答。总的来说有点类似一套密码系统，解读规则和密匙映射明文差不多。只是其中规则比较复杂多变，难以尽言。

商代的卜骨和卜甲。殷商时期盛行的人祭和人殉，始终与崇拜上帝联系在一起，最主要的原因是，殷商奴隶王国的建立，需要在宗教上出现一个至高无上的大神来维护其统治，把一切现象都说成是这个大神的意志，因此，殷人的上帝和祖先神便具有无上的权威，这就是殷人崇拜上帝的社会根源。

以兆象判断吉凶的占卜活动，在殷商时期非常盛行，奴隶主充分利用这一宗教手法，达到了凡事都问卜的程度。商人在使用骨卜的同时，也出现了龟卜，因此，卜骨和卜甲是殷商时期遗留下来的最宝贵的历史文物和宗教文物之一。甲骨文就是古人利用甲骨占卜吉凶之后，在甲面上刻写的与占卜有关的记事文字。从考古发掘的各商代遗址中可以看出，在商代早期阶段，主要用卜骨，殷人卜骨的选料以牛的肩胛骨最为常见，另外，还有羊骨、猪骨、并且出现了鹿骨，少量用龟甲。中晚期以后，卜骨卜甲并存，有时卜甲还要多于卜骨。

乌龟壳怎么占卜

那是远古的时候一种占卜方式，现在会的人不多了，
或许博物馆里搞此类研究的人会知道些，也会专业点，
呵呵，祝你好运

商代是怎么利用甲骨占卜的

甲骨文占卜的方法是将处理后的龟甲或兽骨，在背面加以钻洞到即将穿透又尚未穿透的程度，再用火烘灼，龟甲的正面就会在钻洞的四周围出现裂纹，这些纹路称为“兆”。负责观察纹路的人，也就是负责占卜的人，叫做“卜官”，在判断吉凶之后，才将卜问的内容书写、刻画在甲骨上。

乌龟有预言神功吗,为什么古人进行占卜时会用到它?

是因为没有其他动物的龟壳能跟乌龟一样，那么好用