在石竹山求签,求到: 一安饱处莫忘饥 须积余粮防不虞 勤俭支持常富足 清 ...

这支签其实是一支适合于任何一个人的签。
解一下就是说，生活安足了不要忘了饥饿的时候，需要做好储备以防万一，保持勤俭节约的好习惯就可以保证生活富足，不需要劳劳碌碌就可以清闲自在，安居乐业。
其中的道理是没错的，照着做肯定没错。如果说有指示意义的话，2011年，不要冒风险，大的投资不可尝试，不要浪费，一味追求奢华的生活，保持勤俭，要有风险意识。

石竹山祈梦具有怎样的积极意义

竹山乃玉融名胜，素有“中华梦乡”之美誉。梦文化是石竹山最大的特色。明代大旅行家徐霞客于泰昌元年（1602年）六月游览石竹山后，在《游九鲤湖日记》写道：“……石所山（即“石竹山”），岩石最胜，亦为九仙祈梦所……”“祈梦灵异之所”。明人王世懋《名山游记·石竹山记》亦记载：“石竹山是九仙离宫，为行春治所耶……”《闽都记》说石竹山是“汉何氏九仙所游之地，祈梦辄应”。由此可见，石竹山祈梦这一习俗最迟在明代，最早在宋代就已经形成了。
石竹山梦文化：祈求神仙赐梦
梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广，《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。在术数史上，很难发现解梦之术，列于此，只因梦文化在民间甚为流传，并能从梦中预测吉凶。
“梦文化”是石竹山宗教文化的一大特色，石竹山因此被世人誉为“中华梦乡”。石竹山祈梦习俗最迟在明代，最早在宋代就已经形成了。由于历史上不少名人都说石竹山神仙赐梦灵验，所以自明朝末期后，很多善男信女都慕名来到石竹山祈求神仙赐梦。
明代首辅叶向高年轻时到石竹山祈梦的故事最为著名。一年清明节，叶向高到石竹山抽签，“富贵无心想，功名两不成”的签谱令他大为不快。后来他请了一个老和尚解签。老和尚告诉他这是好签，并解释说：“富贵无心想，‘想’字去了‘心’不是‘相’字么?”功名两不成，‘戊戌’两字都不像‘成’，这不是预示公子将在‘戊戌’之年官居相位吗?”经老和尚一点拨，叶向高受到极大鼓舞，刻苦求学，最终官居宰相。叶向高功成名就后重游石竹山时，在“牛蹄洞”题写了一首意味深长的诗句：“嶙峋石竹插青霄，病起欢从胜友招。萝径曲穿云外洞，松门斜接涧边桥。苍崖月冷仙坛静，碧海天空鹤驭遥。一自名山传梦后，而今玉带愧横腰。”
此外，长乐状元马铎、文渊阁大学士李光地、清末帝师陈宝琛、海军将领萨镇冰等名人也都与石竹山祈梦结缘。陈宝琛年少时在石竹山祈梦，日后还乡时特赴石竹山九仙观还愿，并撰写了一副对联：“虽痴人亦能说梦，惟至诚可与前知。”1986年，原福建省委书记项南在石竹山题写“石竹仙山，白日做梦”。
石竹山“梦文化”由祈梦、接春、九仙信仰等组成。一年一度民众自发的“接春”活动，使得梦文化浸润着深刻内涵，并广泛影响着八闽大地及海外华人华侨。所谓“接春”，就是迎接春神、春王。石竹山因其特殊的人文和地理环境，以及超强的地磁场时空点感应，使之成为“梦文化的传承地和发扬地”，很早就被封为“行春之治所”。“接春”的人们于每年立春当天或提前一天到石竹山“候春”。夜幕降临时，活动开始了，数以万计的人们在童男童女的灯火指引下，虔诚地捧着红斗跟随其后。此时，香烟升腾，烛光映天，“接春”队伍宛如龙腾蛇舞，煞是好看，形成一道非常壮观的人文景观。在“接春”活动中，“追春”、“燔柴迎春”、“装接春金斗”、“禳太岁道场”等内容都颇有意蕴。
2008年，福清市举行首届“石竹山梦文化节”，吸引众多海内外乡亲参与“接春”活动，场面壮观。“海峡两岸道教圆梦之旅暨第二届中华梦乡福清石竹山梦文化节活动”由基隆市、福清市共同发起举办，被国台办列入对台重点规划交流项目，也是全国规模最大、群众参与范围最广、影响最深的梦文化盛会。目前，包括“接春”活动在内的“石竹山梦文化”已入选福建省非物质文化遗产保护名录。

求各位强人解签,九华山地藏王菩萨求的。

第四签:要遇贵人方有财，空手出门也可以得意而回。贵人是谁那？地藏菩萨是也，那就要听地藏菩萨的教导啊，要断一切恶，修一切善。积累福报。光有福报还不够啊。继续下一签
第三十一签：天喜就是天上的神仙的福报，那我们命里如何能有那。就要通达西方净土。西方净土就是阿弥陀佛的极乐世界啊，如果我们能生到西方，那福报很大了，不求自己也会来啊。（略解）

地藏王菩萨灵签中的不美是什么意思

佛教并不会去算命，否则行善积德改命就没有意义了

福清石竹山求签在哪里求?

登上山顶 走一圈 会看到那里供奉的神明很多 去供奉观音的地方 先拜上三拜 对神像默念自己的生辰和姓名 住在哪 桌下地上有2个小铁筒 选择一个铁筒 里面就是签啦 在里面靠感觉抽上一签 先把抽到的签放在桌上 桌上有2个小木块 扔一扔 一正一反的话 就是这个签啦 如果不是 都是正 或者都是反 就继续再抽 抽完后记住签的号码 有专门拿签文的地方 跟他们说号码就可以 可以详解 就是花点钱 如果不知道拿签文的地方 问问其他人就可以 都是善男信女 我看基本没有问题 也可以问工作人员 如果还有问题的话 可以追问 对了 一定要登上山顶 山顶下也有一些庙 就是没有什么人气

福清石竹山观音第64签 求子,拜求高人给予明白的解释

签文我不会解，但是这个篇求子文十分灵验，只要你诚心尽力去做基本都没问题的。我本人也是用此而求子的，现在我儿子已经快满月了，有感于菩萨的慈悲智慧，特再奉上此求子文，让更多的人受益，祝您满愿。南无观世音菩萨摩诃萨。
印光大师求子疏 礼念观世音菩萨求子疏
伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心.大士无念，以众生之念为念.故得慈起无缘,悲运同体.如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。弟子某某同室人 痛世道之 危岌 ,愍人心之陷溺,愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子, 以期将来穷则独善, 以倡导于一乡.达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：
一 保身节欲
二 敦伦积德
三 胎幼善教
勉行此三,以期无负大士之洪慈也.又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名.转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚,满我所愿. 年 月 日弟子 百拜上呈