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第三十七签解签求解

  • 解签观音灵签,三十七签

    最全的解签,结合自己情况参考:

    第三十七首:管公明避隐辽东 平平
    欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜 
    争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期
    (四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。)

    静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。 

    灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。

    交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧

    详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。
    第三十七签 中签。申宫
    签诗版本一
    欲问身安运泰时
    风中灯烛不相宜
    争如收拾深堂坐
    庶免光摇近处期
    签诗版本二
    欲待身安动泰时
    风中灯烛不相宜
    不如收拾深堂坐
    庶免光摇静处明
    动→运。摇→瑶。免→几。
    诗 意 此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。
    解 曰 静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
    圣 意
    家宅 守旧。 自身 平平。 求财 有。 交易 难。 婚姻 不合。 六甲 祈保。 行人 有信。 田蚕 秋熟。 六畜 安。 寻人 见。 公讼 和。 移徙 守旧。 失物 x。疾病 禳星。 山坟 勿改。
    诗文解译
    签诗一
    欲问身安运泰时
    风中灯烛不相宜
    争如收拾深堂坐
    庶免光摇近处期
    签诗二
    欲待身安动泰时
    风中灯烛不相宜
    不如收拾深堂坐
    庶免光摇静处明
    整体解译
    想要问身体何时能安康,运势何时能吉祥
    目前自身难保,处在不利地位。
    与其如此当安守
    在静处发挥
    本签精髓 当离风处,让烛放光。动不如静,攻不如守。
    清凉月解
    凡事做事
    本签以「风中灯烛」来形容处境。风中之灯烛是很容易被风吹熄的,这意味著,本身状况不佳,容易被逆境所击倒,所以诸事不宜,只能保守经营。
    爱情婚姻
    你们两当前的爱情,几乎降到冰点,随时有分手疑虑,虽然你还是那麼爱他,但因为你不够了解他,不知他的感受与需求,以致各种爱的互动带来反效果。与其如此,不如静守,这反而能让爱情回温。
    l 若问姻缘何时来
    若盼姻缘者,追求不得意,安待闺房里,静享好假期。
    l 若问心仪对象可否交往
    想追心仪者,示爱对他好,反遭人抗议,还是守自己。
    l 若问当前交往对象可否更进一步或结婚
    若想入礼堂,劝君不用急,此情需历练,更须多观望。
    l 若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好
    若爱已分离,挽回显多馀,安心院子坐,冷静再研议。
    工作求职
    创业事业
    此时去求职,实乃不相宜,安守在本位,静处求生机。
    此刻欲创业,自身已难保,何如谋事业,退守受人雇。
    已营事业者,当前甚虚弱,保守而经宜,日子淡淡过。
    考试竞赛
    升迁竞选
    若求表现彰,实力不可少,尚且多充实,来日再谋求。
    若想得升迁,劝君免奔波,安安家里坐,就地好经营。
    投资理财 行情有起落,见之莫随舞,静静抱著他,久日有收成。
    经商生意 当前处澹然,随时恐熄灯,劝君当保守,以免遭亏损。
    房地交易 久卖无人问,欲买不适宜,买卖非时机,等待黎明光。
    治病健康 身如风中烛,健康令人忧,安闲於家居,建议念弥陀。
    转换变更 处境虽低迷,转变亦无机,劝君守原地,宽心而过活。
    求孕求子 求孕与生子,健康很要紧,养好己身子,再求能怀孕。
    官司诉讼 若问诉讼事,所立站不稳,若能求和解,双双都有利。
    寻人寻物 失物虽远离,处境不安定,随时将消失,快快追寻去。
    远行出国 若欲出远门,此刻非时机,安处己乡邦,就地求发展。
    治国理民 政策若不当,将有反效果,既知会如此,何必又当初。
    政局前途 当前之声望,就如风中烛,随时将熄灭,虚弱难做事。
    签诗故事一 ◇李靖归山
    李靖(571年-649年7月2日),字药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领,是唐朝文武兼备的著名军事家。後封卫国公,世称李卫公。
    李靖就是封神榜里,哪吒三太子的父亲,又叫「托塔天王」,李靖父子协助姜子牙(太公)打败纣王後,建立周朝,武王正式登基。姜子牙於是设封神榜,进行封神仪式,以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平,天下安宁。武王要封侯行赏,又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道,不要恋栈世间的功名利禄。後来七人都「肉身成圣」,位列仙班。
    《封神榜》故事
    签诗故事二 ◇管幼安避隐辽东
    管宁(158年-241年),字幼安,东汉北海朱虚人,汉末高士。是春秋时齐国名相管仲的後人。
    年少时与华歆、邴原一起四处游学,并且与当时名士陈纪相敬交好。东汉末经历黄巾之乱和州牧割据,天下大乱,管宁打算向北而非向南避乱,以示不离北方故土之意;於是与邴原及王烈等人一起到辽东避乱。他们到时都受辽东太守公孙度欢迎,专门腾出驿馆来请他们居住,但管宁见过公孙度後却在山谷结草庐居住。
    他在当地只谈经典而不问世事,并引来大量同是逃避战乱的贤士,於是管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》、谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作,人们都很乐於接受管宁的教导,管宁於是颇受人们爱戴。

    关帝灵签 37签求解

    关帝灵签第三十七签: 丁庚 中吉 周孝侯射虎斩蛟
    焚香来告复何辞,善恶平分汝自知,屏却昧公心里事,出门无碍是通时。
    说明你心中有亏心事呗,把这事解决了,再出门做别的事吧

    第三十七签解签姻缘

    三天打鱼,两天晒网
    人为刀俎,我为鱼肉
    为渊驱鱼,为丛驱雀
    宁为鸡口失之毫厘,差以千里
    机不可失,时不再来
    城门失火,殃及池鱼
    放下屠刀,立地成佛
    近朱者赤,近墨者黑
    道高一尺,魔高一丈
    项庄舞剑,意在沛公
    鹬蚌相争,渔翁得利
    不入虎穴,焉得虎子
    宁为玉碎,不为瓦全
    智者千虑,必有一失
    愚者千虑,必有一得
    星星之火,可以燎原
    万事俱备,只欠东风
    前事不忘,后事之师
    螳螂捕蝉,黄雀在后
    八仙过海,各显神通.
    重赏之下,必有勇夫.
    一人当关,万夫莫开.
    兼听则明 偏信则暗
    二人同心,其利断金
    三天打鱼,两天晒网
    十年树人,百年树木
    人无远虑,必有近忧
    千军易得,一将难求
    四体不勤,五谷不分
    水可载舟,亦可覆舟
    耳闻是虚,眼见为实
    前事不忘,后事之师
    拳不离手,曲不离口
    人无远虑,必有近忧
    人为刀俎,我为鱼肉
    仁者见仁,智者见智
    三十六策,走为上计
    生于忧患,死于安乐
    盛名之下,其实难副
    失之东隅,收之桑榆
    失之毫厘,谬以千里
    十目所视,十手所指
    士别三日,刮目相看
    顺我者昌,逆我者亡
    桃李不言,下自成蹊
    天网恢恢,疏而不漏
    头痛医头,脚痛医脚
    万事俱备,只欠东风
    王婆卖瓜,自卖自夸
    为渊驱鱼,为丛驱雀
    文武之道,一张一弛
    无源之水,无本之木
    物以类聚,人以群分
    项庄舞剑,意在沛公
    星星之火,可以燎原
    言之无文,行而不远
    养兵千日,用兵一时
    一波未平,一波又起
    一言既出,驷马难追
    一叶蔽目,不见泰山
    以子之矛,攻子之盾
    欲加之罪,何患无辞
    知无不言,言无不尽
    种瓜得瓜,种豆得豆
    上天无路,入地无门
    宁为鸡口,无为牛后
    只可意会,不可言传
    翻手为云,覆手为雨
    兼听则明,偏听则暗
    只见树木,不见森林
    得道多助,失道寡助
    前人栽树,后人乘凉
    如闻其声,如见其人
    呼之即来,挥之即去
    十目所视,十手所指
    不经一事,不长一智
    当局者迷,旁观者清
    十年树木,百年树人。
    宁为玉碎,不为瓦全。
    锲而舍之,朽木不折。
    锲而不舍,金石可镂。
    学而不厌,诲人不倦。
    生于忧患,死于安乐。
    众口铄金,积毁销骨。
    众心成城,众口铄金。
    圣人千虑,必有一失。
    愚人千虑,必有一得。
    金玉其外,败絮其中。
    言之无文,行而不远。
    大智若愚,大巧若拙。
    尺有所短,寸有所长。
    千里之堤,溃于蚁穴。
    知人者智,自知者明。
    物以类聚,人以群分。
    知己知彼,百战不殆。
    一张一弛,文武之道。
    塞翁失马,焉知非福。
    桃李不言,下自成蹊。
    鞠躬尽瘁,死而后已。
    近朱者赤, 近墨者黑。
    不入虎穴,焉得虎子。
    不鸣则已,一鸣惊人。 一人得道,鸡犬升天
    一言既出,驷马难追
    鹬蚌相争,渔翁得利
    不入虎穴,焉得虎子
    螳螂捕蝉 黄雀在后
    城门失火,殃及池鱼 老虎借猪,相公借书 针插不进,水泼不进 眼观六路,耳听八方 弃之可惜,食之无味
    逢山开道,遇水造桥 耳听是虚,眼见为实 耳听是虚,眼见是实 儿女情多,风云气少
    儿女情长,英雄气短 恩人相见,分外眼青 蛾眉倒蹙,凤眼圆睁 得一知己,死可无恨
    当面是人背后是鬼 安危相易,祸福相生 重赏之下,必有死夫 中流失舟,一壶千金
    智者千虑,或有一失 智者见智,仁者见仁 鸷鸟累百,不如一鹗 鸷鸟将击,卑飞敛翼
    只知其一,未知其二 争名于朝,争利于市 战无不胜,攻无不取 战无不胜,攻无不克
    月晕知风,础润知雨 月晕而风,础润而雨 远在天边,近在眼前 冤各有头,债各有主
    鹬蚌相持,渔人得利 欲人勿知,莫若勿为 愚者千虑,亦有一得 愚者千虑,或有一得
    有福同享,有难同当 有福同享,有祸同当 以狸致鼠、以冰致绳 以己之心,度人之心
    以己之心,度人之腹 一子悟道,九族生天 一子出家,七祖升天 一子出家,七祖升天
    一子出家,九祖升天 一文钱难倒英雄汉 一人向隅,满坐不乐 一人飞升,仙及鸡犬
    一佛出世,二佛生天 一佛出世,二佛升天 一尺水翻腾做一丈波 一尺水翻腾做百丈波
    养子防老,积谷防饥 养军千日,用在一朝 养军千日,用军一时 养儿防老,积谷防饥
    养儿待老,积谷防饥 养儿代老,积谷防饥 养兵千日,用在一朝 言之无文,行之不远
    言之不文,行之不远 言而无文,行之不远 行不更名,坐不改姓 项庄之剑,志在沛公
    项庄舞剑,志在沛公 嬉笑怒骂,皆成文章 无天于上,无地于下 无面目见江东父老
    无根之木,无源之水 为渊驱鱼,为丛驱雀 为渊驱鱼,为丛驱爵 王子犯法,庶民同罪
    头痛治头,足痛治足 头痛灸头,脚痛灸脚 桃李无言,下自成蹊 桃李不言,下自成行
    死诸葛吓走生仲达 死生有命,富贵在天 顺之者兴,逆之者亡 顺之者昌,逆之者亡
    顺我者生,逆我者死 顺天者存,逆天者亡 顺天者昌,逆天者亡 顺德者昌,逆德者亡
    顺道者昌,逆德者亡 送君千里,终须一别 水则载舟,水则覆舟 说到曹操,曹操就到
    水激则旱,矢激则远 视之不见,听之不闻 视而不见,听而不闻 事有必至,理有固然
    狮子搏兔,亦用全力 狮象搏兔,皆用全力 身在林泉,心怀魏阙 身在江湖,心悬魏阙
    善有善报,恶有恶报 山河易改,本性难移 三日打鱼,两日晒网 三分像人,七分像鬼
    三分像人,七分似鬼 三分似人,七分似鬼 塞翁失马,焉知非福 塞翁失马,安知非福
    如鱼饮水,冷暖自知 日中则昃,月满则亏 日出而作,日入而息 人不为己,天诛地灭
    人不犯我,我不犯人 让礼一寸,得礼一尺 取法乎上,仅得乎中 前无古人,后无来者
    前门去虎,后门进狼 前不巴村,后不着店 千棰打锣,一棰定声 千里馈粮,士有饥色
    千军易得,一将难求 千金用兵,百金求间 千锤打锣,一锤定音 匹夫无罪,怀璧其罪
    宁为鸡口,毋为牛后 宁可玉碎,不能瓦全 宁可清贫,不作浊富 明修栈道,暗度陈仓
    明枪好躲,暗箭难防 流水不腐,户枢不蝼 苦海无边,回头是岸 看菜吃饭,量体裁衣
    鞠躬尽力,死而后已 见可而进,知难而退 家有弊帚,享之千金 家累千金,坐不垂堂
    祸从口出,患从口入 诲尔谆谆,听我藐藐 豪末不掇,将成斧柯 豪厘不伐,将用斧柯
    毫末不札,将寻斧柯 韩信用兵,多多益办 狗口里吐不出象牙 狗口里生不出象牙
    攻无不克,战无不胜 公修公德,婆修婆德 佛高一尺,魔高一丈 分久必合,合久必分
    多一事不如省一事 东向而望,不见西墙 此而可忍,孰不可忍 仇人相见,分外眼睁
    仇人相见,分外明白 仇人见面,分外眼红 成则为王,败则为虏 朝闻道,夕死可矣
    出其不意,掩其不备 出其不意,攻其无备 出其不意,攻其不备 死诸葛能走生仲达
    青出于蓝而胜于蓝 不入虎穴,不得虎子 傍观者审,当局者迷 百足之虫,至死不僵
    百足之虫,至断不蹶 百足之虫,断而不蹶 兵马不动,粮草先行 百不为多,一不为少
    做一天和尚撞一天钟 祖述尧舜,宪章文武 种瓜得瓜,种豆得豆 智者千虑,必有一失
    欲加之罪,何患无辞 鹬蚌相持,渔翁得利 有则改之,无则嘉勉 右手画圆,左手画方
    一人之下,万人之上 一犬吠形,百犬吠声 一佛出世,二佛涅盘 一分耕耘,一分收获
    一不压众,百不随一 言之谆谆,听之藐藐 眼观四处,耳听八方 行百里者半于九十
    无源之水,无本之木 无源之水,无本之末 虽死之日,犹生之年 四体不勤,五谷不分
    说一是一,说二是二 顺我者昌,逆我者亡 失之千里,差若毫厘 事不关己,高高挂起
    盛名之下,其实难副 盛名之下,其实难符 上无片瓦,下无卓锥 前事不忘,后事之师
    千里之行,始于足下 千里之堤,溃于蚁穴 麻雀虽小,肝胆俱全 福无双至,祸不单行
    佛是金装,人是衣装 多一事不如少一事 丑媳妇总得见公婆 仇人相见,分外眼明
    吃着碗里瞧着锅里 差之毫厘,失之千里 差若毫厘,谬以千里 不识人间有羞耻事

    求解签:观音灵签第三十七

    近期不宜有大的主动改变为宜,信不信由你。

    观音灵签第三十七签,求解。最近没有工作,为找工作很焦急,求得这一支签...

    李靖归山?真奇怪
    这一签是让你“守”(静处安身、待命守时、支惹非福、守旧相宜),一般而言,在事业上来讲,就是不要轻易“跳槽”,尽量“守成”,否则难免不顺。
    另,“守”也有根本的意思。就你的情况而言,如果确实一直没有工作,或者是告诉你:1、在家乡找工作(根本做“家”讲);2、放低工作要求(根本做“需求”讲);3、要珍惜可以得到的工作,坚韧、执着(这是签文最直观的解释)

    吕祖灵签解签三十七签何解?我问的是工作!

    第三十七签 上吉 东坡游赤壁
    月夜秋江下钓鳌 鱼形恰似四腮鲈
    家藏旧酿堪盈斗 与友飞觞尽倒壶
    苏东坡虽然官运并不太好,但胜在名士风流,交游广阔,寄情于山水之间,对着良辰美景,与知己诗酒唱酬,亦人生一乐事。
    苏东坡游赤壁,写下了传诵千古的《大江东去》一词。
    这支签,记述苏东坡游赤壁的赏心乐事:秋月照在江水,与好朋友泛舟垂钓,居然钓到极品“四腮胪”,于是,把家藏的旧酒拿出来,与大家分享,共度这段欢乐时光。
    流年:有天时、地利、人和、可以乐观。
    事业:常有意外的收获,最宜与人合作。
    财富:既要懂得赚钱,也要懂得享受人生。
    自身:快快乐乐,无忧无愁。
    家庭:家运兴隆,但要鼓励后辈学业。
    姻缘:今秋结婚是个好主意。
    移居:迁居运势很强,到新地方有更好环境。
    名誉:最好能保持谦逊、随和。
    健康:无病无痛,但莫饮过量之酒。
    友谊:在旅行时会结识有趣的新朋友。

  • 第十三签开花结子解签 在武当山抽到第十三签,求高人解,本人阴历85年腊月26凌晨近一点出生,已 ...

    观音灵签第三十七签,求解。最近没有工作,为找工作很焦急,求得这一支签...1李靖归山?真奇怪这一签是让你“守”(静处安身、待命守时、支惹非福、守旧相宜),一般而言,在事业上来讲,就是不要轻易“跳槽”,尽量“守成”,否则难免不顺。另,“守”也有根本的意思。就你的情...

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