吉祥物法宝教你如何防小人

风水学上，方位可分为前朱雀位、后玄武位、左青龙位、右白虎位及位于中间位置的勾陈位，五个方位。其中左青龙位代表贵人位，右白虎位代表小人位。结合自己的八字命理，在办公或是居家生活中多多减弱右白虎位的气场，同时不断加强左青龙位的气场，才能达到调整化解小人的效果。 办公室风水布局防小人：1.尽量不要在办公桌的右手边放置电话或是杂物，如遇小人，可在右边的白虎位放置一盆仙人掌，但是需要注意的是，一旦小人解除，必须及时的清理掉，否则将损人不利己。2.无论是办公室内，还是居家生活中，都不要放置太多的人形玩偶或是饰品，很容易招来小人的口舌是非。3.女性朋友的办公桌放置的镜子不要正对着自己，用的时候拿出来，不用的时候放到抽屉里，这样就不容易招小人了。4.增加自己的气场，让老板及上司更加信任你，最简捷的方法就是在自己办公椅的背后放置一块圆形石头，如果实在不方便，在椅背上搭上一件褐色的衣服也可。 三：吉祥物法宝化煞小人 如果有人因工作受累，而已经遭受其害，那么普通的风水布局化解小人之法，已经起不到太大的作用了，这属于严重的小人犯煞，是命中易犯小人之象。除了结合自身的八字命理来找出根源解决问题以外，最直接的也是最有效的方法就是随身佩戴正规开光加持过的吉祥物。 推荐法宝一：防小人开光卡（董易林吉祥物） 作用：由董易林老师亲自设计，结合佛教、道教、五毒等多方面研究结合。小人只可防，不可避免，用观音的慈悲为怀化解小人的不利影响。 安放：防小人易暗不易明，最好把此卡放在钱包/腰包/手包/提包等随身携带的包里。 携带：最好多请几张送与亲戚、朋友、家人等，请到之后即可随身携带。

自己转运最灵的方法

一、及时清理一下卫生。
对自己的生活与工作环境，来一个彻底的大扫除，把沉积的晦气污垢全部清扫进来，还一个清净朗洁的空间，还一份清新爽快的气场。
二、佩戴本命佛
本命佛就是你命里缺什么就补什么，佩戴者能够济财护身保平安，尤其本命年、逢九年时能打通流年关节，疏通流年运势，逢凶化吉，离苦得乐。
佩戴本命佛最重要的是必须是开光加持的本命佛，因为只有开光加持的本命佛才有灵性，才能为佩戴者带来好运。可以在弘安阁请开光本命佛，弘安阁本命佛全部是高僧单独开光，还提供开光视频，必须有缘主生辰八字对本命佛进行加持，在旺运助运保平安健康等方面更为灵验。
三、短期内换个环境。
你可以出差做一次比较远的旅游，这是，环境、气场的改变，也会带动你五行气运的改变，当然了，出行的方位，要到你吉利的方位去，找个山清水秀的地方，把你的晦气散发出去，这样你还可以得到你吉利的五行之气对你的帮助，回来时你的运气和心情都会有好的转变。
四、接触有运气的人。
近朱者赤，近墨者黑。好运气的人有好的气场，和他在一起，你也会有好运气到来的，这叫借运、借气改运。

风水吉祥物怎样摆放才正确 ?

室内吉祥物的摆放，首先要考虑摆设吉祥物的目的来确定请购吉祥物的类别，必须要清楚自己的目的，而不是随便买来就是。比方说本来是希望达到避煞的目的，招财的吉祥物肯定就起不到应有的作用；而如果为了保平安，招桃花的吉祥物自然也是文不对题，药不对症了。而根据吉祥物的类别所请购的吉祥物则很大程度上决定了，吉祥物的摆放方式，如风水化煞类的吉祥物一般都是摆放在煞气来临的方向，而助益夫妻感情的吉祥物一般摆放在卧室床头等。

吉祥物的摆放时间吉祥物自身具有灵气，须在合适的位置才能最大程度地发挥作用。特别是化煞的吉祥物，在摆放时候更有特殊的讲究，所以个人最好不要随便摆放吉祥物。开光吉祥物的第一次摆放，是最重要的。这个时间应该选择在早七点到九点的时间段（辰时）之间，正是俗称为“龙抬头”的时辰，也是一天中最有利的时间段。在摆放吉祥物之前，最好净心洗手，之后心怀虔诚地将吉祥物摆放在合适的位置。

常见的风水吉祥物有哪些

吉祥物是用来调理风水，调整运气的，由于作用的不同，有很多种类，分为企业吉祥物、象征吉祥物、幸运吉祥物、改运风水法器等等，吉祥物必须经过开光才有效用。常见的吉祥物有这样几种：
1、泰山石敢当：主要用来调理室内缺角的。居室内不管哪个方位缺角都不吉，比如缺西北角，代表家中男主人事业地位身体不利，没有靠山，并易发生婚外之情；缺西南角，家中女主人身体事业家庭均不利，容易产生妇科疾病，家庭不和睦；缺东北角，不利子嗣；缺东南角，为缺家庭财位，不利于家庭聚财且易破财、败财、耗财。居室中有这样的情况就应该摆上泰山石敢当来化解。
2、五行桃木令：桃木具有镇灾避邪之功效，用来化解厨房、卧室、书房、卫生间等的危害，调理婚姻、增进夫妻感情，促进孩子学业上进，防病怯病等很多功效。
3、貔貅：貔貅分雄雌，雄性为“貔”为“招财”，雌性名“貅”为“守财”。特点是只进不出，有很强的招财旺财作用，貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使人的偏财运自此打开。在家宅或工作地点的适当位置摆放貔貅，可收旺财之效。
4、金蟾：三只脚的瑞祥之物，可将屋外的钱财送入屋内，使本宅的财运增强，并且兼具堆金积财的运气。金蟾为旺财之上佳用具，旺财化煞，还适合偏门，如彩票、股票、赌场等。能招正财，善吸偏财，利各行各业，不与任何生肖相冲。
貔貅为龙子为阳性之物非常适合男子佩带，金蟾为阴性之物非常适合女子佩带。
5、五帝铜钱：“五帝”，即“顺治”、“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“嘉庆”，他们是清朝最兴旺的皇帝年号。选择当旺皇朝之铜线来佩戴，古钱为万人所使用，可用来旺财我，也会增强自己的运程。
6、文昌笔（塔）：文昌笔（塔）能够协助学生集中精力，开发智力，具有开发思路的气场，效果很好，适合学生和搞文案工作的人使用。
7、十二生肖：就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。每个人出生先天八字命理都有不足，可以通过佩带十二生肖吉祥物来化解。

配带貔貅真的可以转运吗 我就是因为点背才请的貔貅可是带了两个月还 ...

这是迷信，给自己个心理安慰也无妨，只是别太当真。

有没有龙华寺开光宗教用品???如何开光???

开光物品禁忌佛教开光开光是佛教信徒做善事，除了做善事没有任何禁忌。现在一些私人开光的都告信徒不能洗澡带、不能进入卫生间带，其实这个不是真的佛教开光，只是一种私人结缘，不是真的开光。而且开光的物品丢失不会带来任何不好的事情，佛是广法，其善不可度量。不会带来任何灾难。编辑本段佛教术语佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。禅林象器开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。编辑本段开光的过程开光貔貅:中华陶金牌貔貅 开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说：开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛一切功德，此谓开眼也。其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式，其具体的仪式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，说一首偈语，赞颂佛菩萨的功德，此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘；然后主法者拿起朱砂笔，再说一首偈语，然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个点的动作，大喊一声开，经过如上的一番仪式，开光才算完成了。开光时，由于佛菩萨的功德不同，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开六通，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通，点眼眼通，真见无所不见；点耳耳通，妙闻遍及十方；点鼻鼻通，普嗅法界诸香；点舌舌通，演说妙法无穷；点身身通，分身尘尘刹刹；点意意通，能鉴三世群机。 开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年（980年），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出，佛像塑画雕造完成后，就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地，其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供，接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像，并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼，瞻仰圣容，以净香花等供于佛前。再是入定心，离疑念，诵咒三遍，请一切佛安住于此，受此香花、灯、果、饮食等供养。复次，安置佛像坐西向东，并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火，如来真身诸相圆满，然后以唵阿吽三字安于佛之身上。把唵字安于顶上、阿字安于口上、吽字安于心上。若是金、石、铜等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干净，然后用歌舞妓乐赞颂，僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶，灌浴佛像，僧众齐诵偈赞，并作歌舞妓乐。若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净火涂于镜，沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等，然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后，开眼师用笔作点姿势，这是为佛像开眼之光明，再诵开眼光真言三遍。这时，佛像即已开光。诵完开眼光真言后，令施主入曼荼罗，齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言，使众生普获吉祥。这时，阿诸梨即教化施主结缘，施利增福，金银财帛等随布施。复次，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物，令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物，必须都归阿诸梨，其他人不得享用。当这套仪规全部完成后，即可收坛。这是密宗的开光。编辑本段开光的表法意义开光法会佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。我们众生从无始以来，受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。所以，在开光仪式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘；然后再用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼，由于眼睛代表着智慧，所以点开佛眼，意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，所以需要除去眼病，这就是我们的般若智慧，开光这种仪式源自道教及民俗，由于佛教在流传过程中，受到中国原有的文化影响，所以便接受这种仪式，这也是佛教中国化的一种表现。但是，开光仪式所具有的内涵，则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵，而偏重追求仪式的隆重，这是执事废理；或者的人认为开光仅是一种仪式，没有什么实在的价值，这是执理废事。这两种现象，都属偏见，佛法提倡事理圆融、事理无碍，所以我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要我们众生的心眼，开发内在般若智慧。只有这样，才能契合佛教的真意。编辑本段装饰手法为了使器物上装饰变化多样，或突出某一形象，往往在器物的某一位置留出某一形状（如：陶器器皿扇形、菱形、心形等）的空间然后在该空间里装饰花纹，称为开光。常见于景泰蓝、雕漆、陶器器皿上的装饰。原从古代建筑窗户的某种形状演变而来。编辑本段道教的开光方法 开光，是宗教活动中最基本内容之一。 所谓开光，就是给一些物品，如神像、佛像、吉祥物等等赋予灵气。 开光的正式启用来自道教，开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日进行开光点眼之仪，仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。与其他宗教不同处，在於道教神像有入神仪式，其目的为有神灵常驻。 《金光神咒》常用於修道者加持护身，去精邪，辟秽物，开光，益智、延年，转运、祈福等。 天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。 开光，并非每个人都可以学，要具备一定条件： 1、有缘：与道或与佛有缘，不能名利心太重。 2、身体健康：自身不能有病，如果自身有癌症，那么，开光的神、佛、吉祥物也有癌症，起不到神灵或化解物的作用。所以，一般道师、高僧等在年纪大了、有了病后，一般不主持开光。 3、德高望重：要在某一方面有一定地位。如在道教，至少应是一省或一市道会领导人。如在易界，是某易会、某机构的领导。或者是某一门派的宗师，有几百甚至几千弟子或学员或信徒。 4、要有一定物质基础：如果是穷光蛋，所开光的财神能达到旺财的目的吗？不说要求千万富翁、亿万富翁，至少要生活富足，是当地的富民。 5、家庭和睦：孝敬父母、夫妻恩爱、子女出息。只有家庭和睦，开光出来的神佛、吉祥物才能和谐、吉祥！ 7、文化水平高：最好受过高等教育或相当于高等教育。这样，开光出来的文昌吉祥用品才能大旺文昌！ 8、无为之心：不贪、不争、不嗔、不怒，保持无所谓的心态。得之不喜，失之不愁！ 除此以外，还要经常练习道家气功，才能有一定请神功力。开光物品禁忌