鼎卦的深层含义

十七铸造铜鼎
定居，使人类把奔波劳碌的时间和智慧集中到工、农业发展上来。当时，地表生态基本恢复，大地欣欣向荣。人们在安定的生活中不断地追求探索。革新与创造，意外的发现，制器美观实用的要求，绘就出一幅基础蓝图，为工、农业革命打下了良好的基础。
鼎卦
鼎元吉亨
原来用陶鼎煮食物享用。
初六鼎颠趾利出否得妾以其子无咎
陶鼎经常因垫，脚跌破，碎片可作碟和碗使用，不错。
九二鼎有实我仇有疾不我能即吉
初制的铜鼎中空小、有疙瘩，是制作的技术障碍，它有弱点，不是我，聪明的人类，谁能解决好。
九三鼎耳革其行塞雉膏不食方雨亏悔终吉
不做鼎耳, 鼎移动困难,幼禽幼兽肉少未食，留下饲养，雨天不方便出猎的时候才发现是好事/亏悔，从此开始驯养禽兽。
九四鼎折足复公餗其形渥凶
不符合比例的鼎足折断了，众人的食物一塌糊涂，多可惜呀。
六五鼎黄耳金铉利贞
做出的铜鼎表面粗糙，颜色班杂，还有待改进。
上九鼎玉铉大吉无不利
做出光亮润滑如玉的铜鼎，冶炼制作成功，为工、农业打下良好的基础。
来自我的[李氏易经]。

解\"鼎卦\",我求的是财运

鼎卦
鼎卦是《易经》六十四卦的第五十卦。
火风鼎（鼎卦）稳重图变
中下卦
象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。
这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦，它是言谈改革的第三卦。《鼎》卦利用“鼎颠趾，利出否；得妾以其子”，和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获，同时也提出由于改革不慎而带来“鼎折足”的可怕结局。鼎，不仅是一种炊具，也是一种政权的象征，自古每有“ 问鼎”“定鼎”之说，《周易》把《鼎》卦列为改革之卦，将更能说明它意义的深远。
巽下离上
�鼎①：元吉，亨。
�初六，鼎颠趾②，利出否③；得妾以其子④，无吝。
�九二，鼎有实⑤，我仇有疾⑥；不我能即⑦，吉。
�九三，鼎耳革⑧，其行塞⑨；雉膏不食⑩，方雨亏⑾。悔，终吉。
�九四，鼎折足⑿，覆公餗⒀，其形渥⒁，凶。
�六五，鼎黄耳⒂金铉⒃，利贞。
�上九，鼎玉铉⒄，大吉，无不利。�
�注释：
�①鼎：六十四卦卦名之一。改革之卦之三。乃以鼎为例言谈除旧鼎新之卦。
�②鼎颠趾：鼎的足被颠翻了。
�③利出否：利于倒出鼎中原有的腐臭的食物。
�④得妾以其子：指鼎颠翻倒掉了旧的腐臭的食物，又重新装进了新的食物，它如同又找了一个妾重新生了一个儿子。
�⑤鼎有实：实接上爻“得妾以其子”，说鼎中又装进了新的食物。
�⑥我仇有疾：“疾”，古通“嫉”。此句为遭到了我仇辈的嫉恨。
�⑦不我能即：不能把我怎么样。
�⑧鼎耳革：“革”，变形。鼎的耳部发生了变化，此处指变形不能用。
�⑨其行塞：鼎的耳部变形或毁坏，举鼎器插不进去，不能用。
�⑩雉膏不食：“雉”（zhi），野鸡。“膏”，肥美。此句指肥美的野鸡肉不能食用。
�⑾方雨亏：“方”，正在；正当。“亏”，毁坏，如《诗.鲁颂. 閟宫》的“不亏不崩”。“方雨亏”指野鸡肉正在被雨霉坏。
�⑿鼎折足：鼎的足被折断了。
�⒀覆公餗：“餗”（su诉），食物。此句为倒翻了鼎中的食物。
�⒁其形渥：“渥”（wo卧），沾湿。此句指倒出的食物弄脏了鼎身。
�⒂鼎黄耳：用金子制成的鼎耳。
�⒃金铉：“铉”（xuan旋），举鼎的器具。状如钩，铜制。使用时，以之提鼎两耳。或谓木棍亦称铉。“金铉”，言为用金制成的举鼎器。
�⒄玉铉：用玉制成的举鼎器。
�
�全卦内容：
�此卦由风下火上组成。
�卦辞的“鼎：元吉，亨”，是说作为革故鼎新的《鼎》卦，它有很大的吉祥，它亦很亨通。
�“初六”爻辞的“鼎颠趾，利出否；得妾以其子，无咎”，前半句是说原来的鼎，颠翻了鼎足，这倒利于倒出鼎中原来腐臭的食物；后半句是说把它刷洗干净，重新装进新的食物，这倒好像又找了一个小妾又生了一个儿子一样，这倒并没有什么灾祸。
�“九二”爻辞的“鼎有实，我仇有疾；不我能即，吉”，前半句有承接上爻之义，是说倒掉了原来鼎中陈腐恶臭的食物，又刷新干净重新装进了新的食物，这样“鼎有实”的变革，倒引起了我仇辈的嫉恨；后半句是说我的仇辈虽然在嫉恨我，但他又不能把我怎么样，这样倒很吉祥。
�“九三”爻辞的“鼎耳革，其行塞；雉膏不食，方雨亏。悔，终吉”， 前一句是说由于鼎耳的变形或毁坏，使举鼎器塞不进鼎耳，以致使鼎不能使用；由于鼎不能用，不能用它来烹饪食物，使得肥美的野鸡不能食用，倒被正在下的雨霉坏了。后一句是说这鼎不能用，倒促使变革，开始看起来很后悔，但结果却很吉祥。这里的“终吉”实就是后几爻的“鼎黄耳金铉”与“ 玉铉”。
�“九四”爻辞的“鼎折足,覆公餗，其形渥，凶”，是说当鼎足折断了，鼎被毁坏了，被烹饪的食物被颠翻，其鼎中的食物倒出来沾污了鼎的全身，这样就很凶险。此一爻当喻国家的政权从根基遭到了破坏。
�“六五”爻辞的“鼎黄耳金铉，利贞”，是说鼎通过革故鼎新之后，鼎又换上了黄色的金耳，也从新配上了用金子制成的举鼎用的“铉”，这样变革很宜于坚守贞正。
�“上九”爻辞的“鼎玉铉，大吉，无不利”，是说鼎又重新配上了玉制的举鼎器，这样将意味着很大的吉祥，也意味着无不顺利或无不适宜。
�实际上这一爻不过是一个重复，不过更多了一些赞誉之辞，也是为了填充六个爻位，它本身并没有多大实际意义。

易经鼎卦中九二,鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。中仇若解释为逑,君子好...

【鼎】九二 鼎有实⑴，我仇⑵有疾⑶，不我能即⑷，吉。 象曰：“鼎有实”，慎⑸所⑹之⑺也。“我仇有疾”，终⑻无⑼尤⑽也。

【译】九二 鼎器内装满食物，我的妻子有病，现在不用我协助她就能够自己就餐了，吉祥。象曰：“鼎器内装满食物。”是说要小心处理位置的变动。“我的妻子有病。”是说始终不要对她产生抱怨情绪。

注释: ⑴“实”充实；充满；填塞。《左传·昭公七年》：“为章华之宫，纳亡人以实之。”

⑵“仇”qiú佩偶。曹值《浮萍篇》：“结发辞严亲，来为君子仇。”

⑶“疾”病。《韩非子·喻老》：“君有疾在腠理,不治将恐深。”

⑷“即”即食，就食，就餐。《说文·皀部》：“即，即食也。”

⑸“慎”小心，当心。《诗经·小雅·巷伯》：“慎尔言尔。”

⑹“所”位置。《左传·襄公二十三年》：“为人子者，患不孝，不患无所。”

⑺“之”变。《康熙字典》又变也。《易传》：“辞也者，各指其所之。”《孙奕示儿编》：“之字训变，左传，遇观之否。”言观变为否也。

⑻“终”始终,总。表始终全过程。《战国策·魏策》：“愿终守之。”

⑼“无”通“毋”,表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别”。 《尚书·洪范》：“无偏无党,王道荡荡。”

⑽“尤”埋怨（抱怨。），责怪，怨恨。《论语·宪问》：“不怨天,不尤人。”

2012年1月27日起的火风鼎卦,算卦的说转乾为天卦,问婚姻,和以前的女友...

一切随缘。阿弥陀佛~！

鼎卦解析男女之间感情

这个只是这个只是人们的心里一定心里的一种作用，不要去，相信我要去相信这种话的一定要相信自己相信相信现实生活中的。

鼎卦的爻辞解释

火风鼎（鼎卦）稳重图变
中下卦
象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。
巽下离上
鼎①：元吉，亨。
初六，鼎颠趾②，利出否③；得妾以其子④，无咎。
九二，鼎有实⑤，我仇有疾⑥；不我能即⑦，吉。
九三，鼎耳革⑧，其行塞⑨；雉膏不食⑩，方雨亏⑾。悔，终吉。
九四，鼎折足⑿，覆公餗⒀，其形渥⒁，凶。
六五，鼎黄耳⒂金铉⒃，利贞。
上九，鼎玉铉⒄，大吉，无不利。
注释：
①鼎：六十四卦卦名之一。改革之卦之三。乃以鼎为例言谈除旧鼎新之卦。
②鼎颠趾：鼎的足被颠翻了。
③利出否：利于倒出鼎中原有的腐臭的食物。
④得妾以其子：指鼎颠翻倒掉了旧的腐臭的食物，又重新装进了新的食物，它如同又找了一个妾重新生了一个儿子。
⑤鼎有实：实接上爻“得妾以其子”，说鼎中又装进了新的食物。
⑥我仇有疾：“疾”，古通“嫉”。此句为遭到了我仇辈的嫉恨。
⑦不我能即：不能把我怎么样。
⑧鼎耳革：“革”，变形。鼎的耳部发生了变化，此处指变形不能用。
⑨其行塞：鼎的耳部变形或毁坏，举鼎器插不进去，不能用。
⑩雉膏不食：“雉”（zhi），野鸡。“膏”，肥美。此句指肥美的野鸡肉不能食用。
⑾方雨亏：“方”，正在；正当。“亏”，毁坏，如《诗.鲁颂. 閟宫》的“不亏不崩”。“方雨亏”指野鸡肉正在被雨霉坏。
⑿鼎折足：鼎的足被折断了。
⒀覆公餗：“餗”（su诉），食物。此句为倒翻了鼎中的食物。
⒁其形渥：“渥”（wo卧），沾湿。此句指倒出的食物弄脏了鼎身。
⒂鼎黄耳：用金子制成的鼎耳。
⒃金铉：“铉”（xuan旋），举鼎的器具。状如钩，铜制。使用时，以之提鼎两耳。或谓木棍亦称铉。“金铉”，言为用金制成的举鼎器。
⒄玉铉：用玉制成的举鼎器。