请问专家如何看四柱,谢谢

运，是指一个人的行运，也就是运气。一个人的运气再好，但倘若本身命不济的话，纵有良辰美景，终不能久。古人把八字算命术往往又叫四柱算命术。从四柱的相互关系可以推算一个人的命运的大致情况。一般的说，年柱代表少年和青年时期，大约在20 岁以前；月柱和日柱代表青壮年时期，大约在26岁到60岁之间；60岁以后则为时柱，反映的是老年的情况。四柱论命的最基本的判断标准就是要看日干。因为日干所代表的就是自己，就是本命。日干又叫日元，日主，命主，身主，日神等它与四柱中其他干支的配合情况，决定了它自身的强与弱，得助与失助，是论命的关键所在。所以，从日干出发论吉凶，论生扶抑克，论用神，论大运，论方向，论六亲，等等，莫不由它的核心地位而来。那么，到底怎么看日干的强弱呢？这里，应该掌握三个原则：（1）看日干是否得时令。（2）看日干是否得地。（3）看日干是否得势。第一：看日干是否得时令。我们知道，一年有12个月，分为春夏秋冬，12月对映的是四季是：正月寅、二月卯、三月辰为春季；四月巳、五月午、六月未为夏季；七月申、八月酉、九月戌为秋季；十月亥、十一月子、十二月丑为冬季。同时，春为木，夏为火，秋为金，冬为水。例如：日干为甲木，它生在春天，春天为木，所以甲木为得时令；它若生在冬天，冬天为水，而水生木，所以甲木为相得时令；相反，生在秋天和夏天就不得时令了。日干能不能得时令，是极为重要的，它是论日干强弱与否的第一要素。例如：生辰八字是；辛卯年、癸己月、戊午日、癸亥时。它的日干是戊，也就是说，它的命主是戊土，月支巳，生在四月份为夏天，夏天为火，而火生土，所以得时令。丙子、乙未、丙申、甲午。日干是丙，命主是丙火；月支是未，为六月，是夏天。夏天当令是火，所以得时令。
第二：看日干是否得地。按照五行寄行十二表，把日干对照四柱的地支一一观察，如果遇上长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、墓库这六个的，就是得地。反之，就不得地。日干得地的，自身强旺，不得地的，自身衰弱。例如：辛卯年、癸巳日月、戊午日、癸亥时；一日干戊出发，得到年支卯为沐浴、月支巳为临官、日支午为帝旺、时支亥为绝；综合论断，是得地之命。再一个：丙子年、乙未月、丙申日、甲午时；查十二表：从日干丙出发，得到年支子为胎，月支未为衰，日支申为病，时支午为帝旺。综合论断，是不得地的。

四柱八字解析

千真万确！！！

八字是怎样定格局的?

易学生出来的,八字也叫四柱,四柱也叫八字,也就是出生年月日时,年柱二字,月柱二字.....共八字字,四干四支,每一天干地支都有不同含义,每一天干与每一地支组合起来又有另一起意义,年月日时一起组合起来意义又有不同,总之只要你说出你的出生年月日时就能等出你的命理,而命运就要结合流年大运,和日月时飞星,命理学八字学是一种化学与数学的学术,八字就像一种化学物质,当某一地支或某一天干与另外的干支组合后会反应出一种不出的含义物质出来,这就是八字!

请帮我看下我的四柱吧?

日主的八字四柱：丁丑，辛亥，丁巳，丁未。
日主五行属火，八字的五行缺木，五行喜用神是木 。

八字格局怎么看 八字格局种类

由命盘八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官（七杀）”、“正印（印绶）”、“偏印”等十种基本特性，而我们可根据这些条件将命盘排好，聪的分析研究断定出五行个别的喜、忌，而这些通常被称为通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神。也就是我们的八字格局。
八字格局论命,
先观月令所得何支,
再看天支透出何神,
而这首先就要知晓你的生辰然后进行排八字，再究司令以定真假,
然後取用及分清浊,
此乃依经顺理也,
若月逢禄刃,
无格可取,
须审日主之喜忌,
另寻别支透出天支者,
借以为用。然格局有变,
正者,
必兼五行之常理审其喜忌才是正理,
所谓:
财官.
官印.
杀印.
财杀.
食神制杀.
食神生财.
伤官偑印.
伤官生财.
等等为五行相兼之格局,
互为倚赖也。变者,
必从五行之气势。
日干的强弱断定清楚了之后，接下来要选定四柱命盘属于何格局，格局是指命局中某种五行的气势，强大到对日干产生相当的影响力，以致日干不能忽视，必须对它做适当的处理，故格局的清浊成败，常是判断命造人格特质与事业运能否成功的指标。所以这么多人愿意对自己八字加以测算进行八字格局排列，一来对自己的命运有一个预知，而来做到趋吉避凶。
正常格局的选定方法，先以月支藏干观察：
1、如月支本气透出天干(提纲月柱之地支人元)，应先取为格。均可就其与日干之生克关系取以为格，其中子午卯酉月，虽不透出天干亦可取本气为格。
2、若月支本气未透天干，则就月支藏神透干者取以为格，若馀气均透出天干时，就两者中较有力者取一为格。
3、若月干藏干均未透出，则以年月时干通根地支有力者取以为格，取全局力量最强大者为正格。如此来进行八字格局排列。
4、若月支为日干之比劫禄刃时，则不取普通格局，而为特别格局，如甲日寅月，乙日卯月为建禄格，甲日卯月，庚日酉月为月刃格，乙日寅月则舍甲取丙戊，丙日寅月则舍丙而取甲戊…等为格。
5、另一取法，以全局最旺之神为主取格局。
6、判断正格格局之关系及作用时，必须考虑身强、弱及喜用的前提才能判断正确。
7、格局判断：有情、无情、有力、无力、清、浊、成、败之不同。命理以中和均衡富贵，太过或不及为贫夭。
总结：本期我介绍了八字格局怎么看,说到这里你是不是对命理文化又多了一点了解，而今天就介绍到这里。

四柱命理中如何定义格局

在，格局一词源自《子平真诠》，到现如今也无真正完整地作出更好地阐述。想对此作完整清晰定义确实困难，或是因理解角度问题而表述不一，就此谈谈，就当抛砖引玉。四柱格局是日干之气在参与月令气源气道气象等变化的协调性和适应性的一种状态，转换到现实中理解，就是人参与社会化的方式方法和态度的适应性。适应度越高格局就越完美，命主的社会层次也越高。月令的气源气道及气象变化是促使格局成型的关键专注点，称之为使用之气也叫用神，此用神在格局表述中也可称之为格神，即是财官印食四善之格、煞伤二恶之格，加之月建禄刃，共八格。
格局二字，那什么是局呢，在《子平真诠》中，经常会见到“以财格所就之局，分而配之”之类之言，实际就是格之用神气源在四柱中运行所配的其它五行之气（更多地是相神，有时在命局中可能会出现不止一个相神的现象）在与日干协调中达到某种相持或是协调的一种气机状态。正是以此，用神与日干就能形成对应关系，就如用神为官，日干之气偏弱，用印过渡使得官与日干气道相连，以此日干因印配局得官气而身气增强，形成官印格局，这里的印也叫相神。又如用神仍为官但为偏弱之气，而日干气之偏强，如此需要财来配局生官，使得日干偏旺之气得到一定消弱，形成成财生官格局，这里的财为相神。又如用神为七煞恶星，需食神配局制约七煞以护卫日干，这里的食神就为相神，形成食神制杀格局。因此四柱中是否成格局，必须兼顾参看用神、日干与相神之间的相互协调的方式方法，相神的重要性也就在在此，对伤相甚于伤用，伤用甚于伤身这话的含义，也能得到更好的感悟。
可见日干、用神和相神三者之间，如配合成某一格局类型，可以促使四柱整体五行气机运行达成某种分型辩证的关系。即是四柱整体性的五行气机运行达成相生相制的有情性，并或随着岁运五行气机介入命局，其气机的变化能完善其有情度，促使格局趋向更加完善就是行好运吉年，反之就是行悖运忌年。如此参看命局，也就能将十神善恶星、五行气源气道气象，四柱各位置（宫位）几个关键元素，得到有机的联系起来，由此让四柱命理的整体逻辑性也更加清晰起来，对四柱作分析推断时更具系统性。
我们经常在论述中说成格局者富贵，这是肯定的，如只是唯格局试论，而不明白其机理，不明白气机运行之道，又怎能理解格之配局这话中的深刻含义，只有明白四柱中气机运行及其变化作用才是正理，才可以对八字分析有个逻辑性的清晰过程，更不会唯格局而格局，会让初学者如坠云雾，摸不着头脑，理不清思绪。学习命理需一步一步逐步摸索探究，不应固步自封，在探源方面更要有点现代思维和现代知识体系性的解析方式。