鼠:遇龙、猴、牛大吉,与羊、马、兔、鸡相配不宜,其它属相平常。
牛:遇鼠、蛇、鸡大吉,与龙、马、羊、狗、兔相配不宜,其它属相平常。
虎:遇马、狗大吉,与蛇、猴相配不宜,其它属相平常。
兔:遇羊、狗、猪大吉,与鼠、牛、龙、鸡、马相配不宜,其它属相平常。
龙:遇鼠、猴、鸡大吉,与狗、牛、龙、兔相配不宜,其它属相平常。
蛇:遇牛、鸡大吉,与虎、猴、猪相配不宜,其它属相平常。
马:遇虎、羊、狗大吉,与鼠、牛、兔、马相配不宜,其它属相平常。
羊:遇兔、马、猪大吉,与鼠、牛、狗相配不宜,其它属相平常。
猴:遇鼠、龙大吉,与虎、蛇、猪相配不宜,其它属相平常。
鸡:遇牛、龙、蛇大吉,与兔、鸡、狗相配不宜,其它属相平常。
狗:遇虎、兔、马大吉,与牛、龙、羊、鸡相配不宜,其它属相平常。
猪:遇羊、兔大吉,与蛇、猪、猴相配不宜,其它属相平常。赞同1| 评论
鼠牛虎免龙蛇马羊猴鸡狗猪
属相也叫生肖。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相(生肖)的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 十二属相是人为命定下来的,它基本上属于一种时间概念,因为它是与年、月、日、时相联系的。但是,由于它与十二种动物相联系,人们又赋予它一种特殊的神秘色彩,它反过来影响人们的心理意识。这一切,又被道家、方士和阴阳先生所利用,使得十二属相更加扑朔迷离。
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔
辰龙 巳蛇 午马 未羊
申猴 酉鸡 戌狗 亥猪
属相是按阴历计算的,用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护法》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。
我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。
关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足。”
要八字~
即年份~月份~日期~时间~
推五行是是以日干为主,日干所代表的五行就是自己所属本命五行,天干地支能转化成五行,天干五行是
甲乙同属木,甲为阳木,乙为阴木;
丙丁同属火,丙为阳火,丁为阴火,
戊已同属土,戊为阳土,已为阴土;
庚辛同属金,庚为阳金,辛为阴金;
壬癸同属水,壬为阳水,癸为阴水地支五行寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木;
已午属火,午为阳火,已为阴火:
申酉属金,申为阳金,酉为阴金,
子亥属水,子为阳水,亥为阴水;
辰戍丑未属土,辰戍为阳土,丑未为阴土。此外地支还有藏干地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥藏干癸癸辛己甲丙戊乙乙戊癸庚丙戊丁己乙己丁戊庚壬辛辛丁戊甲壬五行水水金土木火土木木土水金火土火土木土火土金水金金火土木水根据生辰八字天干地支就能查出自己的五行
一样
根据农历出生年份。
十二生肖从什么时间开始算1顺序:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪12生肖从什么时候开始有的2南北朝时期。《北史宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇”。这是关于属相的最早史料记载...