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八卦中的吉凶方位如何看

  • 八卦中各代表什么方位,意思?

    【八卦中各代表什么方位,意思?】
    乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。
    《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

    太极八卦的所有方位

    八卦代表自然界的事物,是人们共知的。 乾:代表天;坤:代表地;震:代表雷;坎:代表水;离:代表火;巽:代表风;艮:代表山;兑:代表泽。 乾卦、震卦、坎卦、艮卦,为阳卦,代表属于阳性之事物。坤卦、巽卦、离卦、兑卦,属阴卦,代表属于阴性之事物。 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上,也不相一样,阳阴卦定位也不相同。 耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法: 乾卦为天,为父、为刚、为健,应为阳卦; 震卦为雷,为动、为烈、为猛,应为阳卦; 离卦为火,为光明、为热、为炎、为向上,应为阳卦; 艮卦为山,为止,为实,为沉、为重,应为阳卦。 坤卦为地,为母、为柔、为顺,应为阴卦; 兑卦为泽,“泽为涝塘”,为露、为水,为低、为洼,应为阴卦; 坎卦为水,为衰、为柔、为弱、为向下,应为阴卦; 巽卦为风,为卑、为谦,风也为虚、为空、隐无形,应为阴卦。 根据以上之定义,耿奎排列了太极八卦,按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方,夕阳西下),东方定为阳卦,西方定为阴卦,定为: 乾卦:为天,为上、为健,定为正中上位;以次顺东排下为震卦,为雷,为烈、为猛,雷又在上空显发,位应在上,临近乾位;震下为离位,为火,为明、为炎、为热,世间应用,定为中位;离下为艮,艮为山,山为实、为重、为沉,又位于地上,定为下位。 紧贴“艮”卦之后,为阴卦之始,先定位“坤”卦,坤为土,为母,为阴之始,定下位正中,与乾位相对。兑为泽,泽为弱、为涝、为湿,浮于土地面之上,属于下,紧贴“坤”位;“坎”位:坎水,为弱、为养、为软,也为世间所用,与离(火)相对,定为阴之中位;最后为“巽”位:“巽”为风,风为虚、为空,但风又起于上空,临乾卦而定位。 耿奎划定之八卦是以日月影象定卦,按着先阳后阴,日月自然运转而排列。正是一个“人法地,地法天,天法道,道法自然”的自然排列的八卦太极。 1.“乾”为纯阳,居位为上,天体运行,由此起卦; 2.东方渐明,晨曦已显,天空霞光一闪——闪为电,电为雷,雷为“震”——晨明天亮; 3.旭日升空,阳光渐烈,正午之时,位居“离”位; 4.天临傍晚,夕阳夕照,日落西山,经此“艮”(山)位,进入阴卦; 5.“坤”为纯阴,为地为黑,阳卦已转,阴卦之始; 6.退隐泽(兑)地,万物静息; 7.位临坎位,阴中之阴,午夜正浓; 8.位临“巽“位,微风渐起,时近黎明,进入乾卦。 一个顺其自然的排列,一个阴阳交替,日月自然运转的定位。 有6卦排列不合规律通行的64卦序的排列次序中,有6卦排列不合规律 通行本《周易》中的六十四卦排列次序,分为上下经。上经三十卦,下经三十四卦。此卦序一直是这样解释:定乾坤为六十四卦之首,意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义。 下经咸恒开端,反映出人类进化的历史。既济、未济定为后位,反映万事万物既是一个发展的终结,又意味新过程的开始。 卦序之理,也有多种讲法。一种认为是赞天地化育。上经是“有天地后有万物生焉”,下经是“有万物然后有男女”。又一种为明天人之道。上经示为明天道,下经是重人文。第三种认为象进化。 耿奎发现,以乾坤两卦为首,一阴一阳,按卦序分两组横向排开,即可看见一个非常规律的排法。就是每一组的两卦,阴阳爻的数字,都是相同的。 但其中有六卦(27、28、29、30、61、62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑): 27颐:4阴2阳28大过:2阴4阳 29习坎:4阴2阳30离:2阴4阳 61中孚:2阴4阳62小过:4阴2阳63既济:3阴3阳64未济:3阴3阳 耿奎认为:可将原28大过卦改为坎卦 原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦 原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦 原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦 改后,此六卦即成了如下的卦序: 27颐:4阴2阳28坎:4阴2阳 29离:2阴4阳30大过:2阴4阳 61既济:3阴3阳62未济:3阴3阳 63小过:4阴2阳64中孚:2阴4阳 这样,64卦就基本上统一了排卦规律。 中孚一卦,作为终卦,也最终告喻世间众生,不论如何卜卦,预问吉凶,都不如平时多做善事,以“诚信”为本,坚持终生“诚信”,就会被神赐福,利涉大川,定可渡越一切风险。

    请问八卦风水要怎样看,有谁懂可以说一下吗?

    八卦风水在们中国已经有几千年的历史了,不要认为这是迷信这说,其时是很有深度的,所以现在相信的人也是很多,但是使用的人就不多,比如有时建房子时也会使用得上的,是专业人员,这边就给解析一下,可以参考看看的。
    风水学是一直们流传已久的文化财产,古人很早就有八卦来测试风水之说,如家长的古宅,坟墓都跟风水有关系,如祖辈坟墓的风水好的话,有利于子孙健康平安。若风水不好,事业,财运会受到影响,那么古人是如何用八卦看风水呢?接下来华人开运网为讲解一二。
    太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦。首先要了解,八卦分别指的是八个方位。从正北开始往正东方向,分别指的是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。为什么不用先天八卦,而用后天八卦呢。
    徐墨斋老师说道,现在很多房子不是以前2层,3层的古宅了,而是楼层。每个楼层的门所对的方位是不一样的,如有的家庭户型图,门是在正北方。有的家庭户型图,门是正南方。吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。正加上古人有这么一句话,风水轮流转。每一个宅子的风水都是根据先天的固定为依据来观测后天的旋转规律是否吉凶。因此用后天八卦,这也正是现代风水学。
    解答这个问题以后,就是通过大门的位置确认住宅的吉位和凶位,卧室,厨房,客厅是不宜在凶位,卧室和厨房跟主人的健康息息相关,这些地方要保持干净。若卧室在凶位,主人则会出现失眠多梦等健康问题。文昌位最好设置书房。吉位不宜设置厕所,库房等污秽之地。若厕所设在吉位,会影响事业,爱情的运势。
    用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位,还有很多需要讲究的地方,如装修的颜色,装修的禁忌,风水植物等吉祥物的摆设。具体方法可以咨询们的在线师傅了解一二。
    以上关于八卦风水相关事项就介绍到这,这边友情提示一下:风水,又名“堪舆”,古时候的人闷觉得住房地基及墓地周围的风向水流等形势,能影响住在这活或葬在这个地方的人的祸福,也指相宅、相墓之法。

    八卦位置怎么排列的?

    八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。 八卦图共分两种,一种名为先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文五的创作。 八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。 先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。 以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异: 1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦,推断其不吉对谁的影响最大,同样道理,哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大。

    八卦代表的方向

    先天八卦,古代南方为上,按中国的地理方位,坐北朝南。
    天(乾)南地(坤)北,日出东方为(离),日落西方,没有太阳就是代表月亮的地方(坎),西北昆仑山(艮),东南海洋(兑),西南多风(巽),东北多雷震(震)。
    后天八卦的位置,坎卦在北方,离卦在南方,震卦在东方,震卦对面的西方是兑卦,东南是巽卦,东北是艮卦,西南是坤卦,西北是乾卦。
    东是太阳升起的方位,是万物复苏、活动的开始;是植物生长所依赖的方位,象征着前进和事物的开始。东在八卦上是“震”的方位,具有震动的意思,表示所有活动的开始。如果东方位是吉相,那么活动力、意欲就会升高,在事业、兴趣等方面可以崭露头角。相反,如果东方是凶方位,那么居住者的能量就会被夺走,生活变得怠惰,在学业和事业方面的烦恼也相继增加。

    怎么看一个屋子的八卦方位

    用罗盘定位。没有罗盘,就用指南针也可。确定东西南北之后,按西北起乾,依顺时针方向依次是:坎、艮、震、巽、离、坤、兑。

  • 兑宅的坎离巽震艮乾坤兑八个位置各是什么方向? 八卦的吉凶方位

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