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九支香头看吉凶示意图

  • 最灵的看香火吉凶图

    紫微斗数基础
    基本结构
    紫微斗数的基本结构是根据出生的年月日时,将十四主星及其它大大小小百多颗星斗分别安放于十二宫垣位。先定命身宫,再定五行局,然后紫微星定位,而其余十三主星仍跟�定位。其它的辅佐煞杂曜等依据出生的年月日时一一安放。
    这过程便是起盘(或称排盘,安星,布星等),这个排出来的,便是天盘。由这些星斗坐落的宫位及星与星的相互关系,进而推算一个人的祸福官禄,际遇吉凶。
    人事天命
    斗数中各主星均有其\"性格\",例如紫微譬如为\"帝君\",天机为\"谋臣\",天梁为\"清官\",破军为\"战将\"等等。用人世间社会结构来比拟为天上诸星,又用诸星的分布的相互关系来推算人命,此乃斗数中的一大特色。但现代已和古代社会大不相同,所以有些论断是基于古代社会的文化人事而来,于现时未必全合。
    命主、身主、斗君、流年、流月:
    命主:
    先天俱有的特性,是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果,乃先天魂所居之所,佛家曰人假四大地水火风而成形,此为之先天也。喜入于命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。如果在友、疾、迁、父宫则次之,加煞星则更不好。其星宿以命宫的为据。其命宫在子则命主为贪狼。
    在丑=巨门。寅=存禄。卯=文曲。辰=廉贞。巳=武曲。午=破军。未=武曲。申=廉贞。酉=文曲。戌=存禄。亥=巨门。
    身主:
    后天造作的特质,是指后天的格局是您后天努力的结果是您一生的执着点,乃先天魄所居之所,未成形象前的执性,是先天所做所为导致如今的性为,应以前一年、月、日、时、分、秒视之,考承继因缘所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。如果在兄、友、疾、迁、父宫则次之,加煞星则不好,其生年支在子则身主为火星。在丑=天相。寅=天梁。卯=天同。辰=文昌。巳=天机。午=火星。未=天相。申=天梁。酉=天同。戌=文昌。亥=天机。
    斗君:
    用以推十二月令,即依生月之数以命宫为起点逆算,然后依生时顺数,所到该宫位即为斗君亦为流年的正月。
    流年:
    以太岁地支为主,例如甲子年则该年的流年命宫在子这一个宫位。有依小限者然少验。
    流月:
    流月有多种论法,兹例一法:依斗君的位置如果是本命盘的父母宫,则每年的流月之正月即是从父母宫算起。有其它论法当在学园区论之。
    十三宫:
    宫有阴阳,生年三吉化入阳宫主贵入阴宫主富。内外生年干来自何处,如来自六内自力更生,如来自六外是荫得,主吉凶,亲事等之分。
    六阳宫:
    命、夫、财、迁、官、福宫、或居阳干亦属之。
    六阴宫:
    兄、子、疾、友、田、父宫、或居阴干亦属之。
    六内宫:
    命、财、疾、官、田、福宫。
    六外宫:
    兄、夫、子、迁、友、父宫。
    身宫附于十二宫中乃自己后天一生最在意执着之点,故有人重财,有人重感情等等之不同也,此为论得失依据之大刚。
    基本术语
    天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
    阳干:甲、丙、戊、庚、壬,属阳。
    阴干:乙、丁、己、辛、癸,属阴。
    地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戌、亥
    干支:一个天干地支的组合,称作干支。例如甲子,乙丑。。。等等。
    五行:金、木、土、水、火
    五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
    五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
    宫干支:在星盘中每个宫位,必有所属的干支。
    六十花甲、花甲:天干有十个,而地支有十二,以一配一循环相对,便有六十个不同干支,称为六十花甲或花甲,以一年配一干支,即六十年便循环一次。
    五行纳音:每个干支有所其属的五行纳音,\"纳音\"者,可能和音律有关。
    五行局:水二局,木三局,金四局,土五局,火六局。五行局由命宫纳音而定。
    阳男,阳女:出生在阳性天干的人,男称阳男,女称阳女。
    阴男,阴女:出生在阴性天干的人,男称阴男,女称阴女。
    顺行:一宫一宫的顺时针方向数行。
    逆行:一宫一宫的时针方向数行。
    命盘,天盘,先天盘,起盘,排盘,安星,布星:
    依出生的年月日时用一定的方程式将星斗安置于十二宫垣内,这个动作称为起盘,排盘,安星或布星,而这个排出来的便是命盘,天盘或叫作先天盘。
    宫垣:在一命盘内分成十二\"方格\",这\"方格\"在斗数术语上称作宫或宫垣。

    我烧九只香,其中一只烧的特别快,请大师指点迷津,阿弥陀佛?

    没有任何意义和所谓的预兆。顶多是质量的问题。

    看香的原理就是:一些居心叵测的算命先生、所谓的大师巫师、神棍神婆以及假僧人、假道士,为了牟取信仰者的财物,刻意编造出来一系列的神神叨叨的理论来让你心甘情愿的花钱请他们帮忙化解。

    所以亲,这没啥意思,纯属偶然。你提到的这类现象,是迷信,统称为“看香头”,即根据烧香的香呈现的不同形态来判断吉凶,或者在上香的时候发生了什么状况,实际上是不准的,香烧的长短,跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是否有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等都有关系,但并不昭示什么,神仙也不会通过这么低级的方式来启示你(因为既然是神仙,必然是神通广大,直接显现真身或发神谕就是了,哪用那么复杂;若是常人去世,其灵魂的强度顶多只能托梦,而不能改变香燃烧的长短)。切记,信仰和迷信、民俗完全是两码事。

    传统的香谱

    香烧完后形状图解

    香的燃烧程度确实能表达不同的意思(共有20种),以传统的三支香为例:
    1、靠右得香头高于左手边和中间得香头,且左手和中间位置得香头持平,这个称为:天地香;
    2、靠左得香头高于右手边和中间得香头,且右手和中间持平,这个称为:消灾香;
    3、左右都低于中间,但左右持平,这个称为小天真香(意为有佛祖降临);
    4、中间香最高、右手次之、左手最低得,称为增财香;
    5、从左到右呈阶梯型增高得为功德香(有神灵保佑);
    6、左手低,中间和右手高(而且高出左手1半),称为催丹香(意:身体健康、愚人增智);
    7、左手比中间和右手低(低一个香头),但是低得有限,称为催供香(三天内会有祖宗来,须准备供品);
    8、左手和中间持平,高于右手(高出4分之一),称为:增福香(十日内有吉祥如意祝福降临);
    9、从左到右,呈阶梯型降低得,称为:极乐香(有喜庆之事即将来临);
    10、左手最高,右手低于左手(低于左手3分之一),中间最低,称为恶事香(俗称得恶香)。
    11、左手高于中和右(高一个香头),中右持平,称为成林香(做任何事情都有守护神在你左右护卫着你);
    12、左右持平,高于中间3分之一,称为献瑞香(意:三日内有吉祥之兆);
    13、左比右高半个香头,但左右又都低于中间,称为禄香(意:官禄将会出现忽高忽低得情况); 14、左手低于中间1个香头、右手低于中间1半得,称为贼盗香(意:近日将有小偷或强盗入门);
    15、左右持平,中间低1个香头,称为大莲花香(意:七天内有喜事和财运);
    16、左、中、右无论如何燃烧始终保持香头平行得,平安香;
    17、左中持平,低于右手1个香头,称为寿香;
    18、左中持平,低于右手4分之一,称为长生香;
    19、左右高于中间1个香头为小莲花香(3天内有吉事);
    20、左右持平,低于中间3分之一,称大天真

    三柱香烧成什么样好

    其实不用太在意烧香的结果的,我们主要有敬佛,礼佛的心即可,心诚则灵。我给你一张烧香图解做为参考的。

    最灵的看香火吉凶图

    紫微斗数基础
    基本结构
    紫微斗数的基本结构是根据出生的年月日时,将十四主星及其它大大小小百多颗星斗分别安放于十二宫垣位。先定命身宫,再定五行局,然后紫微星定位,而其余十三主星仍跟�定位。其它的辅佐煞杂曜等依据出生的年月日时一一安放。
    这过程便是起盘(或称排盘,安星,布星等),这个排出来的,便是天盘。由这些星斗坐落的宫位及星与星的相互关系,进而推算一个人的祸福官禄,际遇吉凶。
    人事天命
    斗数中各主星均有其\"性格\",例如紫微譬如为\"帝君\",天机为\"谋臣\",天梁为\"清官\",破军为\"战将\"等等。用人世间社会结构来比拟为天上诸星,又用诸星的分布的相互关系来推算人命,此乃斗数中的一大特色。但现代已和古代社会大不相同,所以有些论断是基于古代社会的文化人事而来,于现时未必全合。
    命主、身主、斗君、流年、流月:
    命主:
    先天俱有的特性,是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果,乃先天魂所居之所,佛家曰人假四大地水火风而成形,此为之先天也。喜入于命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。如果在友、疾、迁、父宫则次之,加煞星则更不好。其星宿以命宫的为据。其命宫在子则命主为贪狼。
    在丑=巨门。寅=存禄。卯=文曲。辰=廉贞。巳=武曲。午=破军。未=武曲。申=廉贞。酉=文曲。戌=存禄。亥=巨门。
    身主:
    后天造作的特质,是指后天的格局是您后天努力的结果是您一生的执着点,乃先天魄所居之所,未成形象前的执性,是先天所做所为导致如今的性为,应以前一年、月、日、时、分、秒视之,考承继因缘所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。如果在兄、友、疾、迁、父宫则次之,加煞星则不好,其生年支在子则身主为火星。在丑=天相。寅=天梁。卯=天同。辰=文昌。巳=天机。午=火星。未=天相。申=天梁。酉=天同。戌=文昌。亥=天机。
    斗君:
    用以推十二月令,即依生月之数以命宫为起点逆算,然后依生时顺数,所到该宫位即为斗君亦为流年的正月。
    流年:
    以太岁地支为主,例如甲子年则该年的流年命宫在子这一个宫位。有依小限者然少验。
    流月:
    流月有多种论法,兹例一法:依斗君的位置如果是本命盘的父母宫,则每年的流月之正月即是从父母宫算起。有其它论法当在学园区论之。
    十三宫:
    宫有阴阳,生年三吉化入阳宫主贵入阴宫主富。内外生年干来自何处,如来自六内自力更生,如来自六外是荫得,主吉凶,亲事等之分。
    六阳宫:
    命、夫、财、迁、官、福宫、或居阳干亦属之。
    六阴宫:
    兄、子、疾、友、田、父宫、或居阴干亦属之。
    六内宫:
    命、财、疾、官、田、福宫。
    六外宫:
    兄、夫、子、迁、友、父宫。
    身宫附于十二宫中乃自己后天一生最在意执着之点,故有人重财,有人重感情等等之不同也,此为论得失依据之大刚。
    基本术语
    天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
    阳干:甲、丙、戊、庚、壬,属阳。
    阴干:乙、丁、己、辛、癸,属阴。
    地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戌、亥
    干支:一个天干地支的组合,称作干支。例如甲子,乙丑。。。等等。
    五行:金、木、土、水、火
    五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
    五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
    宫干支:在星盘中每个宫位,必有所属的干支。
    六十花甲、花甲:天干有十个,而地支有十二,以一配一循环相对,便有六十个不同干支,称为六十花甲或花甲,以一年配一干支,即六十年便循环一次。
    五行纳音:每个干支有所其属的五行纳音,\"纳音\"者,可能和音律有关。
    五行局:水二局,木三局,金四局,土五局,火六局。五行局由命宫纳音而定。
    阳男,阳女:出生在阳性天干的人,男称阳男,女称阳女。
    阴男,阴女:出生在阴性天干的人,男称阴男,女称阴女。
    顺行:一宫一宫的顺时针方向数行。
    逆行:一宫一宫的时针方向数行。
    命盘,天盘,先天盘,起盘,排盘,安星,布星:
    依出生的年月日时用一定的方程式将星斗安置于十二宫垣内,这个动作称为起盘,排盘,安星或布星,而这个排出来的便是命盘,天盘或叫作先天盘。
    宫垣:在一命盘内分成十二\"方格\",这\"方格\"在斗数术语上称作宫或宫垣。

    九支香中间一根高一圈的一支比一支低怎么了外边最低?

    没有任何意义和所谓的预兆。
    看香的原理就是:一些居心叵测的算命先生、所谓的大师巫师、神棍神婆以及假僧人、假道士,为了牟取信仰者的财物,刻意编造出来一系列的神神叨叨的理论来让你心甘情愿的花钱请他们帮忙化解。
    所以亲,这没啥意思,纯属偶然。你提到的这类现象,是迷信,统称为“看香头”,即根据烧香的香呈现的不同形态来判断吉凶,或者在上香的时候发生了什么状况,实际上是不准的,香烧的长短,跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是否有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等都有关系,但并不昭示什么,神仙也不会通过这么低级的方式来启示你(因为既然是神仙,必然是神通广大,直接显现真身或发神谕就是了,哪用那么复杂;若是常人去世,其灵魂的强度顶多只能托梦,而不能改变香燃烧的长短)。切记,信仰和迷信、民俗完全是两码事。

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