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袁天罡算命生辰八字

  • 生辰八字

    出生公历:1985年8月15日4时0分(北京时间),星期四。
    出生农历:乙丑年 六月 廿九日 寅时。
    印 枭 日元 才
    乾造 乙 甲 丙 庚 (日空午、未)
    丑 申 戌 寅
    藏干 癸辛己 戊庚壬 辛丁戊 甲丙戊
    官财伤 食才杀 财劫食 枭比食
    地势 养 病 墓 长生
    纳音 海中金 泉中水 屋上土 松柏木
    节气:立秋:1985年8月7日22时4分,白露:1985年9月8日0时53分。
    起大运周岁:2岁 4个月 29天,每一交大运年 1月 13日起运(公历)。
    排大运:
    官 杀 财 才 伤 食 劫 比
    大运 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子
    衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎
    岁数 4 14 24 34 44 54 64 74
    年份 1988 1998 2008 2023 2028 2038 2048 2058
    排流年:
    始于 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
    1 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
    2 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
    3 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
    4 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
    5 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
    6 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
    7 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
    8 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
    9 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
    止于 1997 2007 2023 2027 2037 2047 2057 2067
    ※胎元:乙亥(山头火) 命宫:癸未(杨柳木)
    终身卦:(用年干起)
    干支: 乙丑年 甲申月 丙戌日 庚寅时
    主变卦 风地观(乾宫) 之 天地否(乾宫) [空亡:午、未]
    青龙 ━━━ 妻财卯木 ━━━ 父母戌土 应
    玄武 兄弟申金 ━━━ 官鬼巳火 ━━━ 兄弟申金
    白虎 ━ ━×父母未土 世 ━━━ 官鬼午火
    腾蛇 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 妻财卯木 世
    勾陈 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳火
    朱雀 子孙子水 ━ ━ 父母未土 应 ━ ━ 父母未土
    吉神凶煞:
    年柱 国印
    月柱 文昌 驿马 亡神
    日柱 勾煞 天罗 寡宿
    时柱 福星 劫煞 童子 孤辰
    ☆星座:狮子座。 生肖:牛。 二十八宿:角。
    ☆命主福元:乾宫,属西四命。
    ※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※
    命局生克制化:
    ※五行个数(计入藏干): 2相水 3死木 3囚火 4休土 4旺金
    五行个数(不计藏干): 0相水 3死木 1囚火 2休土 2旺金
    五行力量:水15(5.0%) 木54(18.0%) 火31(10.3%) 土48(16.0%) 金152(50.7%)
    己生助力量:85(28.3%) 克泄耗力量:215(71.7%)。 阴气:72(24.0%) 阳气:228(76.0%)。
    ※日主综合得分:-105。 日元太弱,喜用火,木(比劫、印枭)。忌仇水,金(官杀、财星)。
    丙火生于申月,金旺、水相、土休、火囚、木死。
    调候用神:用壬,水多取戊制。
    ※此命局入偏财格。
    比肩 2位囚(029,9.7%),劫财 1位囚(002,0.7%),合计力量(031,10.3%)
    食神 3位休(030,10.0%),伤官 1位休(018,6.0%),合计力量(048,16.0%)
    偏财 2位旺(132,44.0%),正财 2位旺(020,6.7%),合计力量(152,50.7%)
    七杀 1位相(004,1.3%),正官 1位相(011,3.7%),合计力量(015,5.0%)
    偏印 2位死(033,11.0%),正印 1位死(021,7.0%),合计力量(054,18.0%)
    ※天干有乙庚年时仁义之合。地支有申寅月时相冲。
    ※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※
    三命通会论断:
    ◆丙日庚寅时生,柱中有学堂,对寅来说,丙正居长生之地,其人文才横溢;丙又以庚辛为财神,但对寅来说,庚处衰竭状态,而丙却正蒸蒸日上。如果月通金气,假财神健旺,此命富贵双全,要是行西方运,那就更妙了;如果月不通金气,财运就浅薄。
    ◆丙戌日庚寅时生,生于子月或亥月,显贵。年月支是申酉,且行北方运,或年月支是寅午戌,行官鬼运,皆主大贵。如果运行衰竭之乡,必然危在旦夕。
    ※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※
    穷通宝鉴-调侯用神参考:
    丙日申月生(壬、戊)
    〔1)申月已入孟秋之时,火炎之极渐秋移,气势自然仅在水面有些余光而已,用壬水尚可辅映阳光,无壬水亦可以癸水代之。
    (2)丙日、酉月生者,命中有丙之比肩,或有寅巳午之地支时,则我身强,一壬高透时,可显达功名富贵。若壬水未显,而藏于地支之中,则为秀才之命。有壬水,但亦有很多之戊土时,则土多水穷,即七杀之制过多,而成一无用之 丙火日.有壬水为用,则如太阳照湖海,气势宏伟,能致功名显达,无壬时需以癸水代之,但长久之间,不易取得功名。盖癸水乃雨露之水,不宜与丙火相配合。
    (3)丙日生者,地支成巳酉丑之金局,天干上财星显著,若无印绶或比肩劫财时,称“从财格”。得富贵.但需籍助亲戚朋友之帮助。 妻贤有内助之功。若见比肩、劫财,则不为从财格,其人财多而身弱,为人奸诈,女命为长舌且淫贱之命。
    (4)丙日酉月生者举一例:
    生年 己 卯
    生月 癸 酉
    生日 丙 子
    生时 戊 子
    以上之命,无壬水,但有癸水代之,戊己之土可破其调候用神。子午卯酉乃四仲之神,本命中只有卯酉子三字而无午.故逢午酉之运时,有生命之危险,冲战激剧,且卯之印绶被酉冲破,午又可破财,若行至太时,逢午酉相逢.则生命危。
    ※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※
    十神定位论断:
    ★年干为正印,生于富贵家,读书学业佳。年支为伤官,祖业飘零,若干支皆伤官,寿短或富不长。
    ★月干为偏印,适合偏业发展,若与天月二德同柱:命佳,性温和。月支为偏财,父掌家权,或幼年为养子。
    ★日支为食神,配偶肥胖,温和随和,衣禄宽足。
    ★时干为偏财,若财星无破,晚年发达。时支为偏印,子女不利,或无子女。
    ☆正印坐伤官,大凶,名败利破,百事挫折,且与母亲意见相佐。
    ☆偏印坐偏财大吉,能逃灾祸,一生平安,一有不测,亦有代之,但为副业必招致损失之虑。
    ☆偏财坐偏印,凶,能得小利,劳苦不绝,易受他人拖累而损失,不得父爱,反与伯父投机。
    ※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※
    八字重量:
    【4两1钱】 年0.9两、月0.9两、日1.6两、时0.7两。
    袁天罡断:此命推来事不同,为人能干异凡人,中年还有逍遥福,不比前番事不通。此命性重气高,有口无心,祖业未交,离别他境,事事可成,六亲骨肉不得力,自成家计,学习经营,四方闻名,当把外方之时,丰隆初限奔波驳杂,不能聚财,交过三十八九方可成家,四十五六方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红,妻宫无克破,子息假送老,寿元四十七,闯过可到六十六,卒于九月中。
    ※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※
    命宫寓意:
    ★未宫,天驿星,一生劳碌,离祖始安。未宫之人,一举一动,于谦让之中每露忸怩之态,似行畏怯,然其性格则敏感而易发怒; 貌为柔顺,内心则极坚强,不肯轻易接纳他人意见。其人办事严谨,工作谨慎,均为最佳之表现。并有很好的领悟力与观察力,喜欢沉思,相象力非常活跃,但容易耽于声色之好,宜多注意。如逢岁运不佳,生理方面,可能患胃病,逆呃,消化不良等疾。
    ★未宫,太阴之垣,生于此宫,其为人也,每多自得之情,宜习商科,从事航运,经营流动性之工商业,或办产科医院及任护士。立命此宫,颇有谦让之表现。
    ※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※
    性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
    ★丙火日主,其个性热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。
    ★偏财心性。优点:精力充沛,性情急躁,待人慷慨豪爽。精明干练,善于掌握机会赚钱。擅交际,处事圆滑机智,举止轩昂,言行有威,一生多机缘巧遇,常有意外收获,乐观不怕挫折。缺点:豪爽慷慨,不大重视金钱,易致奢移浪费。不喜静坐家中,喜外出工作。喜钻营,擅交际,圆滑,多情,男性则女人缘多,易影响家庭婚姻生活,金钱与女人运得失均大,常有意外开销。
    ★日干坐月支,病:有正义感,脾气不稳,爱憎强烈,交往平凡,焦虑过多,心思沉重,注意财气,嫉妒竞争,防止被人不当利用。
    ★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。
    ★丙丁日生者,眼大须长,额窄,少年多患疮。
    ★日元属火,不及,则黄瘦尖楞,诡诈妒毒,言语妄诞,有始无终。
    ★柱中三木或多者,闻喧惊悸,不在正屋,或在山庄山村生。
    ★寅申巳亥四时生,习惯侧身睡觉,脸长。
    ★财旺身弱,良显中正之士。
    ★偏财清高,多慷慨(偏财格)。
    ◆财星太重,为人孤刻。
    ◆日居墓库,多忧少乐。
    ◆天干透印为喜用,主人聪明。
    ◆驿马无缰,东西南北之客。
    ◆驿马被冲,走遍红尘之客。
    ◆柱无官星,喜自由,不服管。
    ◆财星被合日干衰,外春风内奸诈。
    ◆日主太弱,少乐多忧。
    ※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※
    职业财运:(测适合职业、财运等)
    ★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。
    ★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。
    ◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。
    ★偏财信息:天干 1透,失时无力。地支 1藏,失时无力。
    ★正财信息:天干不透。地支 2藏,失时无力。暗藏入库。
    ★偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。
    ★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
    ★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。
    ★天干透财,支中又藏财,财厚之命。
    ★食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。
    ★月支偏财,善于理财,有较好的经济头脑,喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财,豪放风流,金钱出入大,反难积聚。离开家乡到外界发展,容易得利致富。
    ★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。
    ★日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。
    ★水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如自由也,工商,水产等。
    ★柱有偏印为喜用,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长。也适合往偏业发展,如明显,艺人,餐厅及其他靠人缘的生意。
    ★柱有庚甲寅申四字,背井离乡,奔波道路经商之客,长年在外。
    ★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
    ★命中有正印、偏印俱现者,喜于正业外,另兼他业。
    ★偏印现月柱,为喜用,适合偏业发展,入医界、艺术界、演艺界、自由业、服务业、美容业。
    ★偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。
    ★财为马星,发外邦之财。
    ◆四柱有财,衣食不缺。
    ※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※
    功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
    ◆官星为仇忌神,不利搞管理工作。
    ★七杀信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。
    ★正官信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。
    ★财为官之原神,今财星健旺,利于升迁,仕途较顺利。
    ★正印现年柱,且为喜用神,生于富贵家,读书学业佳。
    ★柱中印多财露,太公八十遇文王(无杀)。
    ★年逢印绶福非轻,受恩承荫立功名。
    ◆有印无杀少威风。
    ※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※
    婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
    ★命主与巳、酉年生者三合,与子年生者,也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利;与午年生者相害,与未年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为马的人较不利,与属羊的人相冲,除此以外不必顾虑。
    【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。
    ★日支为食神配偶之人为人温和随和,诚实厚道,做事比较有耐性,喜欢享受,喜歌舞、酒色,若不加节制就会沉迷于酒色,好逸恶劳。
    ★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
    ★妻子身材极端,即夫妻身材不匹配型。男高大,则女矮小;男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。
    ★日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。
    ★日支为辰戌丑未,主配偶平常。
    ◆财星为仇忌神,妻子对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。
    ★偏财旺而得位,妾胜妻。
    ◆身衰财旺,破财损妻,或妻不从夫。
    ◆日坐食神又逢枭,主妻矮小身弱或多病。
    ◆命里用印,财星来破坏,主妻不得力。
    ◆日坐食神,主妻身肥,自己瘦小。
    ◆日干弱,财星重,妻不从夫。
    ★天干有合,异性缘佳,多早婚。
    ※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※
    祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)
    ★日主弱,用神为正印或比肩帮扶者,主得双亲或兄妹之宠爱,并倍得余荫或遗产。
    ★年上用神,得祖宗之力。
    ◆提纲受冲克,败离祖业。
    ◆枭印并逢,祖上漂泊。
    ◆驿马无合,别土离乡。
    ※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※
    家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
    ◎头胎生男孩。
    ◎观子星落宫,应生一子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。
    ★兄弟姐妹中排行三、六、九,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。
    ◆月令提纲被冲,损父母及亲人或离异(近冲)。
    ◆支印临孤辰寡宿,主双亲孤独,六亲无靠。
    ★年干为用神,父母双全。
    ★日弱得印星生扶者,得双亲之宠爱。
    ◆偏财临空亡、死绝之地,幼岁母离。
    ★正印偏印并临,定有继庶之母。
    ★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。
    ★月日相生,兄弟姐妹和睦。
    ◆月令逢冲,兄弟姐妹各方。
    ★时坐偏印且为喜用,主子女得力成器。
    ◆印多而子息必少。
    ★用神在时柱,主子女能助父母。
    ◆时在绝地防无后。
    ▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。
    ※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※
    体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
    ◆日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。
    ◆你八字中水太弱或死绝,易患肾脏炎,脑溢血,近视,泌尿系统之疾病。
    ★金命秋生,体健聪明。
    ※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※
    有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
    ☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
    ☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。
    ☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
    ☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3,4或有1,2比较幸运。
    ☆居住地宜选择:热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住,或者温带区域,多树木花草之地居住。
    ☆饮食方面宜吃:热性食物,食肉食动物的小肠,心肝,或者温性食物,食肉食动物的肝胆。
    ☆药物方面宜吃:热性之药物,或者温性之药物。
    ☆朋友上选择亥、酉年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与巳、酉年生者三合,与子年生者,和这三年生的人相处较融洽。
    ※提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。※

    袁天罡的“称骨算法”究竟是什么,如何计算?

    袁天罡称骨算法是根据个人八字(即出生年月日和时辰),分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。

    袁天罡的“称骨算法”究竟是什么,如何计算?

    袁天罡称骨算法是根据个人八字(即出生年月日和时辰),分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。

    请问袁天罡称骨算命准确吗?

    这种东西你信他就有,但是你不信他的话就无。怎么说呢,有些人就正好说中了,没心点。所以你就觉得它很准确,但是说如果没有说对点的话,你就觉得它不准确。

    唐朝袁天罡的称骨算命法为何在民间传播广泛?

    在古代中国人的思想观念中,人的富贵贫贱、吉凶祸福以及生死寿夭都有一定的关联。古代对于命运的观点,大人物们的观点也不同。比如孔子的弟子子夏就说道:生死有命富贵在天。墨子是反对命运之说的,他认为如果人人都信仰命运,从功利主义上看人人都不再奋斗会阻碍社会进步。

    中国的算命术从先秦时代脱胎于诸子百家,滥觞于汉代,到了唐代才最终确立一套体系。唐朝的李虚中是算命历史上比较重要的人物。唐宋八大家韩愈就曾评论李虚中:无所不通,最深于五行书,从人出生的生辰八字,推算人的寿命和富贵,百不失一二。这段收录在韩昌黎文集的李虚中墓志对于这位人物的算命术可谓是推崇备至了。

    唐朝之后的徐子平则进一步发展了李虚中的算命术,使得体系更加完备。但是这套算命术因为过于复杂,在民间流传并不广泛。因为测算生辰八字和十二宫等非常复杂,要借助不少口诀和不断训练才能完成。

    除了按照生辰八字的算命方法,还有类似摸骨和观相等技术。在最新的《鬼吹灯之龙岭迷窟》中就演绎了陈瞎子陈玉楼对胡八一和雪莉杨的摸骨。因为上述的算命方法很难懂,以唐朝袁天罡的称骨法流传最广。

    称骨法就是对照一个农历出生的年月日和时辰对应的称骨分量,然后把这些分量汇总起来,然后对照称骨法中的歌诀,把有关自己的一生荣枯的断语取出。因为这种方法比较简单方便,可以无师自通。这种方法也有算命不求人的说法。

    比如一位1957年农历十月初二晚上九点出生的人,他的年对应的是丁酉年,属相为鸡年,重量是一两四钱,农历十月是八钱,初二是一两,晚上十点是亥时是六钱。那么这个人的称骨中两是三两八钱。一两等于十钱,这个可以相应地去对照。

    三两八钱对应的歌诀是待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。古代颜色是尊贵和等级的象征,最高的黄色,其次是红色。蓝色换成红袍自然是富贵的象征,但是这个命运要等到三十六岁才能达到。

    从上述的文章我们可以看出,这种称骨算命法虽然简单但是非常粗糙。真正的算命先生会把八字算命和称骨算命结合在一起推断,而不是简单使用。因为可以相互参照,取长补短所以民间流传很广。但是实际上算命为何很难准就是因为参照物太少,方法过于简单,要结合到五行和四时五方以及旺相休生死以及寄生十二宫等推算。本文只是对以上的算命方法的历史进行介绍,具体的还请各位自己自行判断。

    唐朝袁天罡的称骨算命法为何在民间传播广泛?

    在古代中国人的思想观念中,人的富贵贫贱、吉凶祸福以及生死寿夭都有一定的关联。古代对于命运的观点,大人物们的观点也不同。比如孔子的弟子子夏就说道:生死有命富贵在天。墨子是反对命运之说的,他认为如果人人都信仰命运,从功利主义上看人人都不再奋斗会阻碍社会进步。

    中国的算命术从先秦时代脱胎于诸子百家,滥觞于汉代,到了唐代才最终确立一套体系。唐朝的李虚中是算命历史上比较重要的人物。唐宋八大家韩愈就曾评论李虚中:无所不通,最深于五行书,从人出生的生辰八字,推算人的寿命和富贵,百不失一二。这段收录在韩昌黎文集的李虚中墓志对于这位人物的算命术可谓是推崇备至了。

    唐朝之后的徐子平则进一步发展了李虚中的算命术,使得体系更加完备。但是这套算命术因为过于复杂,在民间流传并不广泛。因为测算生辰八字和十二宫等非常复杂,要借助不少口诀和不断训练才能完成。

    除了按照生辰八字的算命方法,还有类似摸骨和观相等技术。在最新的《鬼吹灯之龙岭迷窟》中就演绎了陈瞎子陈玉楼对胡八一和雪莉杨的摸骨。因为上述的算命方法很难懂,以唐朝袁天罡的称骨法流传最广。

    称骨法就是对照一个农历出生的年月日和时辰对应的称骨分量,然后把这些分量汇总起来,然后对照称骨法中的歌诀,把有关自己的一生荣枯的断语取出。因为这种方法比较简单方便,可以无师自通。这种方法也有算命不求人的说法。

    比如一位1957年农历十月初二晚上九点出生的人,他的年对应的是丁酉年,属相为鸡年,重量是一两四钱,农历十月是八钱,初二是一两,晚上十点是亥时是六钱。那么这个人的称骨中两是三两八钱。一两等于十钱,这个可以相应地去对照。

    三两八钱对应的歌诀是待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。古代颜色是尊贵和等级的象征,最高的黄色,其次是红色。蓝色换成红袍自然是富贵的象征,但是这个命运要等到三十六岁才能达到。

    从上述的文章我们可以看出,这种称骨算命法虽然简单但是非常粗糙。真正的算命先生会把八字算命和称骨算命结合在一起推断,而不是简单使用。因为可以相互参照,取长补短所以民间流传很广。但是实际上算命为何很难准就是因为参照物太少,方法过于简单,要结合到五行和四时五方以及旺相休生死以及寄生十二宫等推算。本文只是对以上的算命方法的历史进行介绍,具体的还请各位自己自行判断。

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