你的婚姻当在龙年虎月,也就是可能在2012年正月,外地的可能性是最大的。
观音灵签解签处第53签中签子宫:刘备招亲
失意反成得意时,龙呤虎啸两相宜;
青天自有通霄路,许我功名再有期。
诗意:此卦龙吟虎啸之象。凡事顺意有望也。
解曰:教去即去。教住即住。自有亨通。到头必利。
家宅→不安 自身→欠吉 求财→中平 交易→难 婚姻→成就 六甲→祈保 行人→至 田蚕→五分 六畜→损 寻人→至 公讼→和 移徙→吉 失物→见 疾病→安 山坟→吉
典故:刘备招亲。刘玄德。即西蜀先主也。为荆州牧时。甘夫人(刘备妻)新丧。东吴孙权闻知。诈以妹招赘欲赚(软禁)其人。吴索讨荆州。孔明料知。乃授赵云锦囊计。保先主入东江招亲。意弄假成真。娶孙夫人以归焉。
有曰:周郎妙计高天下。赔了夫人又折兵。
坤造:戊辰 辛酉 己丑 ??
你日坐寡宿,婚姻难顺。
圣经又说:“签放在怀里,定事由耶和华。”(箴16:33)我们当回归到创造天地万物上帝那里,他有高超的智慧、深奥的谋略及神奇的大能。他吩咐我们不要去求神问卜,也不要迷信命运,因为唯有宇宙的主宰才能识透我们的将来。他指示:“人心筹算自己的道路,惟耶和华指引他的脚步。”(箴16:9)耶稣又对众人说:“我是世界的光,跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约8:12)朋友,请你跟从那位道路、真理、生命的主耶稣吧,他必使你得救,得平安,喜乐和永生。
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
内藏无价宝和珍:是说你尚有些本事。 得玉何须外界寻:是说你不必四处寻找,你应该问问你熟识的亲人朋友。 不如等待高人识:是说你应守株待兔了,呵呵,当然这高人应是上句中的熟人。 宽心犹且更宽心:奉劝你莫要急于求成了。
观音灵签第六十二签:唐僧得道 (中签)
观音灵签第六十二签:吉凶宫位
【中签寅宫】晨昏全赖佛扶持,须是逢危却不危;若得贵人相引处,那时财帛亦相随。
观音灵签第六十二签:诗意
此卦神佛暗佑之象,凡事忍耐大吉也。
观音灵签第六十二签:解曰
平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险
观音灵签第六十二签:仙机
家宅安 自身吉 求财西方 交易遂
婚姻成 六甲祈福 行人阻 田蚕七分
六畜利 寻人西方 公讼亏 移徙守旧
失物见 疾病祈福 山坟吉
观音灵签第六十二签:典故
唐僧得道。一天唐僧师徒来到大河边。佛祖灵山在望。有一独木桥。为凌云渡。唐僧不敢走过。佛祖化身船夫并撑着无底破船。唐僧跌下河中。被船夫救起。这么一来。唐僧就已脱胎换骨。超凡入圣得登佛道。唐僧就此得证佛道了。唐僧得道唐三藏信姓陈名。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。西游记内述其故事
个人感觉你离婚对你并不好。“凡事忍耐大吉也”,只能多做忍让了。“神佛暗佑之象”,神佛在默默的保佑你。
你现在的婚姻会有一次改动,很多事情会有改变。但事情过度的平稳,而且这种改变对你来说长远的来说是好事情。
求高人解签:观音灵签 第三十八签 月明天书静处期 忽遭云雾又昏迷 宽心...1此签家宅不安,自身祈保,求财难,交易待时,婚姻难合,六甲虚花,行人阻,田蚕六畜损,寻人遇,讼和,移徙安,山坟宜修观音灵签第35签,衣冠重整旧家风 道是无穹却有功 扫却当途荆棘刺 三人约...2重新...