观音灵签6签求婚姻怎么解释

观音灵签6签：仁贵遇主 （中签）此签乃大雕栖居悬崖之下之象，凡事顺其自然则吉。此签求婚姻一般。签卦准否全在心静、心诚。以上签解仅供参考！

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结婚是过生活，你喜欢的人也不一定会和你过一辈子的。如果人家姑娘挺不错的，那你要把握机会。找一个自己喜欢而对方不喜欢自己的人结婚不如找个喜欢自己而自己现在不喜欢对方的人结婚吧。喜欢你的人会为你分担很多生活上的事，小伙子，现在是自由挺恋爱的时代，如果确实不喜欢那就别耽误人家姑娘的青春，在感情上要果断点。不管以后和谁在一起过生活，记住，生活需要包容，也需要理解和信任。祝你和TA白头到老，幸福健康！

观音第6签,仁贵遇主,问姻缘

喜欢你，可你必将没感情自由。为他(她)鞍前马后，一生所累不知所云。

详解观音灵签:第六签:仁贵遇主!

好像是说
现在不好，经过几次波折后，等待时机成熟后会好，好像还有做人要公正的意思。

故事　
仁贵遇主
唐朝　薛仁贵三次投军　只任伙头　
唐太宗(李世民)被盖苏追杀　危急之中　得仁贵救　
即被唐太宗封为元帅　带兵东征　累立战功

不看签文，我觉得你先别给你妈妈买好东西，说不定她不喜欢了？而且搞得跟交易似的，可能会很伤感情。

观音灵签36如何解释,没工作

三十六签 中签 古人:湘子遇宾 诗曰:眼前病讼不须宁 宝地资财尽可求 恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来游 宫位:申宫 解曰:脱身了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也此签家宅不安 自身安 求财大利 交易待时 婚姻未成 行人寻人至 六甲祈福 田蚕十足 六畜平 讼有理 讼有理 移徙吉 失物远 病欠安 填吉 古人典故:韩湘子和吕洞旁宾都是八仙人物。韩湘子是唐朝人，幼而落拓，不读书，好饮酒，后被吕洞宾引渡，同入山修道，成为八仙之一。又传说，韩湘子是大文学家韩愈(文公)的侄五，韩愈不信佛道，湘子时而点化他，要他悟道。后引渡文公仙去。家宅→不安 自身→安 求财→大利 交易→待时 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蚕→十足 六畜→平 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉 失物→远 疾病→欠安 山坟→吉求事业的话便是大吉大利，韩湘子被度化成仙，代表了事业成就

观音灵签 第三十六首 眼前病讼不须忧 实地资财尽可求 恰似猿猴金锁脱...

观音灵签：第三六签
吉凶：中签
诗意：此卦猿猴脱锁之象。凡事先难后易也。
家宅→不安 自身→安 求财→大利 交易→待时 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蚕→十足 六畜→平 寻人→至 公讼→有理移徙→吉 失物→远 疾病→欠安 山坟→吉
此签传统解读为中签，求得此签应该为上签，摆脱过去，心想事成，机缘巧合来到之时，也是发达的开始！此签中有一句“眼前病讼”，其实指的是目前的状况，而不是指“病”或者是“讼”，指的是现状。“宝地资财尽可求”是指机缘巧合来临，心想事成，可以利用身边的资源！其中的“尽可求”，不是表示任何人都可以信任、任何事都可以办成功。找一个明明知道是个不可靠、不可行的人去办事，也指望成功？只会让人失望吧！“眼前病讼不须忧”中的“不须忧”，是指摆脱现状、过去的机会来了。不过还有一个前提，就是必须在这之前，必须有一段经历。“恰似猿猴金锁脱”，这里指的是这段经历必须让人苦苦地思索、思考过！有一段“苦其心志”的经历！这才是一个关键性前提！只有经历过“苦其心志”，劳其筋骨，空乏其身的人，在机遇到来的时候，才能把握住机遇，把握住这次的机缘巧合！才能应验此签！如果如此的话，此签应该为上上签！对于一般人来说，此签只能作中签解释！
不过从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示。